عدالة الصحابة على ضوء الكتاب و السنة و التاريخ
(١)
مقدمة فيها امور
٢ ص
(٢)
(الاول)
٢ ص
(٣)
(الثانى)
٢ ص
(٤)
(الثالث)
٢ ص
(٥)
المقام الاول فى ذكر بعض الاحاديث الواردة من طريق الشيعة
٣ ص
(٦)
المقام الثانى فى ذكر بعض الاحاديث الواردة من طريق اهل السنة
٤ ص
(٧)
تتمة فى ذكر سائر التعاريف
٩ ص
(٨)
نظر اهل السنة حول عدالة الصحابة
١٠ ص
(٩)
الفصل الاول فى الآيات القرآنية المادحة
١٣ ص
(١٠)
خلاصة القول
١٦ ص
(١١)
الفصل الثانى فى الايات الذامة لجمع من الصحابة
٢١ ص
(١٢)
استنتاج
٢٤ ص
(١٣)
تثبيت و تاكيد
٢٦ ص
(١٤)
الفصل الثالث مشكلة المنافقين
٢٧ ص
(١٥)
الفصل الرابع مشكلة الاعراب
٢٩ ص
(١٦)
الفصل الخامس مشكلة ضعفاء الايمان
٣٠ ص
(١٧)
الفصل السادس مشكلة الشاكين
٣١ ص
(١٨)
الفصل السابع مشكلة المؤلفة قلوبهم
٣٢ ص
(١٩)
الفصل الثامن الاحاديث المادحة للصحابة
٣٣ ص
(٢٠)
الفصل التاسع الاحاديث الذامة
٣٦ ص
(٢١)
الصحابة المنافقون
٣٩ ص
(٢٢)
الصحابة المرتدون فى الصحاح
٤٠ ص
(٢٣)
ارتداد الصحابة فى كتاب الكشى
٤٢ ص
(٢٤)
الكلام حول اعتبار هذه الاحاديث
٤٥ ص
(٢٥)
تتمة هذا الفصل
٤٥ ص
(٢٦)
بنو امية
٤٦ ص
(٢٧)
اصحاب الجمل فى رسالة ابن حجر المذكورة
٤٨ ص
(٢٨)
مختصر و مفيد
٤٨ ص
(٢٩)
الفصل العاشر اصحاب سائر الانبياء(ع)
٤٩ ص
(٣٠)
الفصل الحادى عشر التعديل و التاريخ
٥٠ ص
(٣١)
نقل و تفصيل
٥١ ص
(٣٢)
الفصل الثانى عشر طبقات الصحابة و اهل فتواهم
٧١ ص
(٣٣)
الفصل الثالث عشر لا داعى للشيعة فى تكفير الصحابة
٧٢ ص
(٣٤)
الفصل الرابع عشرالغلو و الغلاة
٧٧ ص
(٣٥)
و الغلاة على قسمين
٧٧ ص
(٣٦)
الفصل الخامس عشر اقسام اصالة العدالة عند الباحثين
٨٤ ص
(٣٧)
فهرست مطالب هذا الكتاب
٨٦ ص

عدالة الصحابة على ضوء الكتاب و السنة و التاريخ - المحسني، الشيخ محمد آصف - الصفحة ٣٨ - الفصل التاسع الاحاديث الذامة

... (جهاد البخارى) اقول نسبة الهجر الى النبى الخاتم الذى لا ينطق عن الهوى ربما تنافى الايمان فضلا عن العدالة.

١٤- عن عبد الله فى تقسيم غنائم حنين ... فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها و ما اريد فيها وجه الله (زكاة مسلم)

١٥- عن سالم كان عبد الله بن عمر اذا قيل له الاحرام من البيداء قال البيداء؟ تكذبون فيها على رسول الله (ص) ما اهلّ رسول الله (ص) الا من عند الشجرة حين قام بعيره.

(ص ٩٢ ج ٨ مسلم)

اقول عبد الله يرى كذب الصحابة على رسول الله (ص) و من جملة هولاء جابر بن عبد الله حيث نقل انه (ص) اهل من البيداء (ص ١٧٣ ج ٨ مسلم)

١٦- عن عائشة ... فدخل على و هو غضبان فقلت من اغضبك يا رسول الله (ص) ادخله النار! قال او ما شعرت انى امرت الناس بامر فاذا هم يترددون (ص ١٥٥ ج مسلم)

اقول لم يقبلوا من رسول الله (ص) الاحلال من العمرة فانه على خلاف عادتهم فى الجاهلية و الاصل فى ذلك عمر فلاحظ ص ١٦٨ ج ٨ مسلم.

١٧- عن ابن عباس بلغ عمر ان سمرة باع خمرا فقال قاتل الله سمرة ألم يعلم ان رسول الله (ص) قال ... (ص ٧ ج ١١ مسلم)

١٨- عن ابى عبد الرحمن قال خطب على فقال ... فان امة رسول الله (ص) زنت فامرنى ان اجلدها ص ٢١٤ ج ١١ مسلم‌

١٩- عن ابى اسحاق قال سمعت البراء و سأله رجل من قيس: أفررتم عن رسول الله (ص) يوم حنين؟ قال البراء: لكن رسول الله (ص) لم يفر. ص ١٢١ ج ١٢ مسلم‌

٢٠- عن على بن ابى طالب‌

... فغضب رسول الله (ص) و قال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتى يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم على هذا ...

(جهاد سنن ابى داود)

٢١- عن زيد بن خالد ان رجلا من اصحاب النبى (ص) توفى يوم خيبر ... فقال ان صاحبكم غل فى سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يساوى درهمين (المصدر)

٢٢- عن ابن ميمون فقالوا اوص يا امير المؤمنين استخلف قال: ما اجد احد احق بهذا الامر من هؤلاء النفر او الرهط الذين توفى رسول الله و هو عنهم راض فسمى عليا و عثمان و الزبير و طلحة و سعدا و عبد الرحمن ... (مناقب البخارى برقم ٣٤٩٧)

يظهر منه ان رسول الله لم يكن راضيا عن كل الصحابة بل عن خصوص هؤلاء