الإمام الحسن العسكري (ع) ورواياته الفقهية - الحداد، عبد السادة محمد - الصفحة ١٦٧ - وفيه مسألة واحدة وهي في أجرة الفصد

والاسم الفصاد وهم الذين يعملون الفصد[٤١٨].

قهرمانه: القهرمان: الخازن أو الوكيل على ما تحت يديه، وهو فارسي معرّب[٤١٩].

البحث السندي

علي بن محمد: سبقت ترجمته[٤٢٠].

الحسن بن الحسين: هو متحد مع الحسن بن الحسين اللؤلؤي[٤٢١]، كوفي، كثير الرواية، له كتاب مجموع النوادر[٤٢٢]، روى عنه محمد بن أحمد بن يحيى[٤٢٣]، (ثقة)[٤٢٤].

محمد بن الحسن المكفوف: لم يذكر في الأصول الرجالية[٤٢٥].

دلالة المتن

دلّت الرواية على جواز أخذ الأجرة على الفصد[٤٢٦].

[٤١٨] ظ: تهذيب اللغة: الأزهري، ١٢ / ١٠٤ + مجمع البحرين: الطريحي، ٣ / ١٢١ + معجم لغة الفقهاء: محمد قلعچي، ٣٤٦.

[٤١٩] ظ: تهذيب اللغة: الأزهري، ٦/٢٦٧ + المعجم الوسيط: إبراهيم مصطفى وآخرون، ٢/٧٧٠.

[٤٢٠] ظ: ص ٨٨.

[٤٢١] ظ: أسانيد كتاب الكافي: حسين البروجردي، ٣ / ٣٣٦ (الهامش).

[٤٢٢] ظ: رجال النجاشي: النجاشي، ٤٠.

[٤٢٣] ظ: رجال الطوسي: الطوسي، ٤٢٤.

[٤٢٤] رجال النجاشي: النجاشي، ٤٠ + خلاصة الأقوال: العلّامة الحلي، ١٤٠.

[٤٢٥] أسانيد كتاب الكافي: حسين البروجردي، ٣ / ٣٣٦.

[٤٢٦] ظ: وسائل الشيعة: الحر العاملي، ١٧/١٠٧ + الحدائق الناضرة: البحراني، ١٨/٢٠١.