ثورة أم و ثورة شعاع
(١)
الهوية
٤ ص
(٢)
كلمة المجمع
٧ ص
(٣)
المدخل
٩ ص
(٤)
ما هي الثورة؟
٩ ص
(٥)
تفاوت الثورات
١٤ ص
(٦)
1- أصالة القضيَّة
١٥ ص
(٧)
2- عظمة المثال
١٦ ص
(٨)
3- تجاوز التوقعات
١٨ ص
(٩)
المحور الأوّل القضيَّة
٢٥ ص
(١٠)
1- الإسلام
٢٦ ص
(١١)
2- الإنسان
٣٣ ص
(١٢)
3- بين الإسلام والإنسان
٤٠ ص
(١٣)
4- ما هو الطريق؟
٤٦ ص
(١٤)
المحور الثاني القيادة
٥٥ ص
(١٥)
1- المبدئية القياسيّة الثابتة
٥٧ ص
(١٦)
أ- التحمل العلمي للمبدأ
٥٩ ص
(١٧)
ب- الإندكاك في المبدأ
٦٠ ص
(١٨)
ج- الذوبان حبّاً في المبدأ
٦٩ ص
(١٩)
د- التحلي بأخلاقية المبدأ
٧٤ ص
(٢٠)
ه-- الشدة في ذات الله
٧٧ ص
(٢١)
و- التسليم والرضا
٨١ ص
(٢٢)
2- الرؤية الموضوعية المتقدمة
٨٥ ص
(٢٣)
المحور الثالث النخبة والأُمّة
٩١ ص
(٢٤)
1- النخبة
٩٢ ص
(٢٥)
أ- قمة وعي وبصيرة وإيمان
٩٣ ص
(٢٦)
ب- أمانة قمة ورساليّة
٩٦ ص
(٢٧)
ج- الوعي الذروة
٩٧ ص
(٢٨)
د- القتال المبدئي
٩٨ ص
(٢٩)
2- الأُمّة
١٠٢ ص
(٣٠)
المحور الرابع الظرف والأداة
١١٥ ص
(٣١)
1- ظروف الثورة
١١٦ ص
(٣٢)
2- أداة الثورة
١٢٣ ص
(٣٣)
المحور الخامس النتائج
١٣١ ص
(٣٤)
1- لا فصل بين الدين والسياسة
١٣٨ ص
(٣٥)
2- خطّ حاكم واحد
١٣٩ ص
(٣٦)
3- بعث الخط الأصيل للولاية
١٤٢ ص
(٣٧)
4- الثورة من داخل الأُمة
١٤٣ ص
(٣٨)
الفهرس
١٥٥ ص

ثورة أم و ثورة شعاع - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ١٣٧ - المحور الخامس النتائج

التي أذهب الله عنهم الرجس وتزعم أنّك على دين الإسلام؟ واغوثاه أين أولاد المهاجرين والأنصار لينتقموا من طاغيتك اللعين ابن اللعين على لسان محمّد رسول ربّ العالمين؟!» [١]. وسمع المختار ابن زياد ينال من أمير المؤمنين عليه السلام في خطبته فثار في وجهه وشتمه وقال: «كذبت يا عدو الله وعدو رسوله، بل الحمد لله الذي أعزّ الحسين وجيشهبالجنة والمغفرة وأذلّك وأذلّ جيش يزيد بالنّار والخزي» [٢]. ودخلت السنة الثالثة والستون فأظهرت المدينة خلع يزيد بن معاوية، وكانت الحركات بعد ذلك والمواجهات الدامية، ونشطت روح الثأر للدم الزكي دم أبي عبد الله عليه السلام فكانت ثورة التوابين وثورة المختار، ثم لم يطل بكرسي الملك الأموي زمانه؛ فما أسرع ما تبعثر بلا مجد ولا كرامة، ليبقى الخزي والعارسمته الأبدية الثابتة، وعنوانه الخالد في التاريخ.

والمهم كل المهم أن الثورة الحسينية المباركة قد أعطت نتائج مركزة بالغة الأثر كانت الضمانة في تاريخ‌


[١] مقتل الحسين، المقرّم: ٣٢٧.

[٢] المصدر السابق: ٣٣.