ثورة أم و ثورة شعاع - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ٩٣ - أ- قمة وعي وبصيرة وإيمان

عدوهم فلا يرون في الحياة طعماً أمام لذة الشهادة في سبيل الله، ولا يواقعون الشهادة منفعلين، وإنما يخوضون اللجّة قاصدين لها ببصيرة الموقنين، ووعي حملة الرسالة، وروح البررة الأطهار، والحبّ والإخلاص لله ودينه وللمؤمنين؛ يقذفون بأنفسهم في قلب معركة طاحنة لا يتطلعون فيها إلى نصر ولا دولة يعزّ فيها القريب وينعم الحبيب، بل كلّ تطلعهم أن يبعثوا الأُمّة من جديد ويُعزوا الدين على المدى البعيد مرضاة لله وطلباً للقائه.

وهذه مواقف وكلمات من صفوة بعثت أمّة وأحيت ديناً، وحفظت منجزات لتاريخ ضخم من صُنع الرسل والأنبياء والأوصياء العظام، وهي مواقف وكلمات لا زالت قادرة على أن تصحّح وأن تعمر وأن تشيد وأن تنسف بناءً فاسداً متهرّئاً، وتقيم مكانه البناء السليم القوي المتين؛ وكلمات أخرى قيلت فيهم تضعهم حيث هم منارات هدى وشوامخ عزّ ونماذج إيمان.

أ- قمة وعي وبصيرة وإيمان:

حبيب بن مظاهر يسجل كلمة تقييم لأولئك الصفوة وهو يدعو حيّاً من بني‌