ثورة أم و ثورة شعاع
(١)
الهوية
٤ ص
(٢)
كلمة المجمع
٧ ص
(٣)
المدخل
٩ ص
(٤)
ما هي الثورة؟
٩ ص
(٥)
تفاوت الثورات
١٤ ص
(٦)
1- أصالة القضيَّة
١٥ ص
(٧)
2- عظمة المثال
١٦ ص
(٨)
3- تجاوز التوقعات
١٨ ص
(٩)
المحور الأوّل القضيَّة
٢٥ ص
(١٠)
1- الإسلام
٢٦ ص
(١١)
2- الإنسان
٣٣ ص
(١٢)
3- بين الإسلام والإنسان
٤٠ ص
(١٣)
4- ما هو الطريق؟
٤٦ ص
(١٤)
المحور الثاني القيادة
٥٥ ص
(١٥)
1- المبدئية القياسيّة الثابتة
٥٧ ص
(١٦)
أ- التحمل العلمي للمبدأ
٥٩ ص
(١٧)
ب- الإندكاك في المبدأ
٦٠ ص
(١٨)
ج- الذوبان حبّاً في المبدأ
٦٩ ص
(١٩)
د- التحلي بأخلاقية المبدأ
٧٤ ص
(٢٠)
ه-- الشدة في ذات الله
٧٧ ص
(٢١)
و- التسليم والرضا
٨١ ص
(٢٢)
2- الرؤية الموضوعية المتقدمة
٨٥ ص
(٢٣)
المحور الثالث النخبة والأُمّة
٩١ ص
(٢٤)
1- النخبة
٩٢ ص
(٢٥)
أ- قمة وعي وبصيرة وإيمان
٩٣ ص
(٢٦)
ب- أمانة قمة ورساليّة
٩٦ ص
(٢٧)
ج- الوعي الذروة
٩٧ ص
(٢٨)
د- القتال المبدئي
٩٨ ص
(٢٩)
2- الأُمّة
١٠٢ ص
(٣٠)
المحور الرابع الظرف والأداة
١١٥ ص
(٣١)
1- ظروف الثورة
١١٦ ص
(٣٢)
2- أداة الثورة
١٢٣ ص
(٣٣)
المحور الخامس النتائج
١٣١ ص
(٣٤)
1- لا فصل بين الدين والسياسة
١٣٨ ص
(٣٥)
2- خطّ حاكم واحد
١٣٩ ص
(٣٦)
3- بعث الخط الأصيل للولاية
١٤٢ ص
(٣٧)
4- الثورة من داخل الأُمة
١٤٣ ص
(٣٨)
الفهرس
١٥٥ ص

ثورة أم و ثورة شعاع - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ١٢٩ - ٢- أداة الثورة

لقد علّم سيد الشهداء سلام الله عليه الجميع كيفية مواجة الظلم والجور والحكومة الجائرة؛ إذ كان يعلم منذ البداية بأن الطريق الذي يسير فيه يستوجب منه التضحية بجميع أصحابه وعائلته، وأن يقدم هؤلاء الأعزاء على الإسلام ضحايا في سبيل الإسلام، وكان أيضاً على علم بمصيره ... فقد علّم الجميع وعلى مدى التاريخ بأن طريقه الذي اختاره هو الطريق الذي يجب عليهم أن يسلكوه» [١].

نعم نازلت الكلمة الصادقة مأخوذةً من معدن الوحي على يد السيد الإمام مصبوغة بدماء عشّاق الرسالة من أبناء شعبه؛ خريج مدرسة الحسين عليه السلام والدم الطاهر المشفوعٌ بكلمة القرآن، نازلًا سلاحاً رساليّاً واحداً الحديدَ والنار والاستكبار، فحقّقا نصراً ساحقاً للإسلام، وهزيمة منكرة لأعدائه كما كان دم الحسين وكلمة الحسين عليه السلام؛ وبهذا تضيف كربلاء الأصل من خلال كربلاء الشعاع تأكيداً لقيمة هذا السلاح: كلمة الوحي مكتوبة بدم الأولياء، لتقول للأمة اطلبي لمعركة الحقّ مع الباطل كل‌


[١] رسالة الثورة الإسلامية، العدد ١٧، صفر ١٤٠٣ ه-.