ثورة أم و ثورة شعاع - قاسم، عيسى احمد - الصفحة ١١٧ - ١- ظروف الثورة

قليل- مرزوء في دنياه بل مطارد في حياته، وغالبية كبرى لا تحظى بدنيا ولا دين.

والعقل في أكثر قطاعات هذا المجتمع في غيبوبة وسقوط، والإرادة في شلل وانحسار، والأخلاق في تهرّؤ وانحطاط، والعلاقات الاجتماعية تعاني من تبعثر، والحسُ التاريخي مصاب بالتبلّد، والرؤى قصيرة، والهموم صغيرة، وأوهام المخاوف تشلُّ التفكير، وتحبس الخطى وتسدّ أبواب التغيير، وسياسة الإذلال والتصغير لا تبقي على ثقة، وحرب التيئيس تجهض كل الآمال.

وما أكبر التشابه بين الحكم الأموي، والحكم الشاهنشاهي في الطاغوتية الموغلة، واستهداف تحطيم الإنسان في البنية التحتية من إنسانيته، وملاحقه بؤر الوعي ومراكز الاشعاع، والتنكيل بالصفوة والجدّ في تقويض الإسلام وهدم عمارته، وحرمان الناس والتلاعب بالثروة وتبديدها، والتركيز على عملية التغريب والتذويب والاستبدال الحضاري العام.

وكلمات الإمام الحسين عليه السلام وهي موجزة ترسم الصورة البشعة لطاغوتية النظام اليزيدي والمأساة البائسة لواقع الأُمة الذي صاغته يد الإثم لذلك النظام: «أيّها النّاس‌