أن قول الله عز وجل: (فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) أنهم اليهود والنصارى، قال: اذن يدعوكم إلى دينهم، قال: ثم قال بيده إلى صدره: نحن أهل الذكر، ونحن المسؤولون.
(٣٣١٩٠) [٤] وعن الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الوشا، عن عبد الله ابن عجلان، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله عز وجل: (فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الذكر أنا، والأئمة أهل الذكر وقوله عز وجل: (وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون) قال أبو جعفر عليه السلام: نحن قومه، ونحن المسؤولون.
[٥] وعنه عن المعلى، عن الحسن بن علي، عن أحمد بن عائذ، عن أبيه، عن ابن أذينة، عن غير واحد، عن أحدهما عليهما السلام قال: لا يكون العبد مؤمنا حتى يعرف الله ورسوله صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام كلهم وإمام زمانه ويرد إليه ويسلم له الحديث.
[٦] وعنه عن معلى، عن محمد بن أورمة، عن علي بن حسان، عن عمه عبد الرحمن بن كثير قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: (فاسئلوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون) قال: الذكر محمد صلى الله عليه وآله، ونحن أهله، ونحن المسؤولون قال: قلت: (وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسئلون) قال: إيانا عنى، ونحن أهل الذكر ونحن المسؤولون.
[٧] وعنه عن معلى، عن الوشا، عن أبان بن عثمان، عن عبد الله بن

[٤] الكافي: ج ١ ص ٢١٠ - ح ١.
[٥] الكافي: ج ١ ص ١٨٠ - ح ٢ (باب معرفة الامام والرد إليه) وفيه: ثم قال: كيف يعرف
الاخر وهو يجهل الأول.
[٦] الكافي: ج ١ ص ٢١٠ - ح ٢.
[٧] الكافي: ج ١ ص ٥١ - ح ١٥، وفيه: يقول وعنده رجل من أهل البصرة يقال له:
عثمان الأعمى وهو يقول: ان الحسن البصري يزعم أن الذين يكتمون العلم يؤذى ريح بطونهم
أهل النار، فقال أبو جعفر عليه السلام: فهلك اذن مؤمن آل فرعون، ما زال العلم مكتوما منذ
بعث الله نوحا عليه السلام الحديث.