وسائل الشيعة - ط الإسلامية - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٤٤

---

١ - يعنى في أحاديث هذه الأبواب ايماء إلى ثبوت الحقائق الشرعية فتأمل. منه ره.
[٥] معاني الأخبار: ص ٦٥.
[٦] معاني الأخبار: ص ٦٥ فيه: فقدمنا إلى ابن أبي ليلى، قال: فما قال لك؟ قلت: قال:
ليس لهما شئ.
[٧] الارشاد: ص ١١٩ فيه: (ان رجلا حضرته الوفاة فوصى) وفيه: (فاختلف الوارث في ذلك
بعده وترافعوا إلى أمير المؤمنين عليه السلام فقضى.
[٨] تفسير العياشي: ج ١ ص ١٤٣ فيه: (عن عبد الصمد بن بشير قال: جمع لأبي جعفر المنصور
القضاة فقال لهم: رجل أوصى بجزء من ماله فكم الجزء؟ فلم يعلموا كم الجزء واشتكوا إليه
فيه، فأبرد بريدا إلى صاحب المدينة أن يسأل جعفر بن محمد عليه السلام: رجل أوصى بجزء
من ماله فكم الجزء فقد أشكل ذلك على القضاة فلم يعلموا كم الجزء، فان هو أخبرك به والا
فاحمله على البريد ووجهه إلى، فأتى صاحب المدينة أبا عبد الله عليه السلام فقال له: ان أبا جعفر
بعث إلى أن أسألك عن رجل أوصى بجزء من ماله، وسأله من قبله من القضاة فلم يخبروه
ما هو، وقد كتب إلى أن فسرت ذلك له والا حملتك على البريد إليه، فقال أبو عبد الله عليه السلام: هذا في كتاب الله بين، ان الله يقول لما قال إبراهيم: (رب أرني كيف تحيى الموتى) إلى قوله:
(كل جبل منهن جزءا) فكانت) ذيله: وان إبراهيم دعا بمهراس فدق فيه الطيور جميعا وحبس
الرؤوس عنده، ثم إن دعا بالذي أمر به فجعل ينظر إلى الريش كيف يخرج، والى العروق عرقا
عرقا حتى تم جناحه مستويا فأهوى نحو إبراهيم، فمال إبراهيم ببعض الرؤوس فاستقبله به، فلم
يكن الرأس الذي استقبله به لذلك البدن حتى انتقل إليه غيره، فكان موافقا للرأس فتمت
العدة وتمت الأبدان.