عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن يحيى الخزاز، عن غياث بن إبراهيم عن جعفر، عن أبيه ان عليا عليه السلام كان يفلس الرجل إذا التوى على غرمائه، ثم يأمر به فيقسم ماله بينهم بالحصص فان أبي باعه فقسم بينهم يعني ماله وبإسناده عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال. عن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله إلا أنه قال: يحبس الرجل. وباسناده عن محمد بن علي بن محبوب، عن يعقوب ابن يزيد، عن الحسن بن علي بن فضال، عن إسحاق بن عمار، عن جعفر، عن أبيه عن علي عليهم السلام مثله ورواه الكليني عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، عن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام مثله إلا أنه قال: يحبس الرجل ورواه الصدوق بإسناده إلى قضايا أمير المؤمنين عليه السلام نحوه، وترك قوله: يعني ماله [٢] محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن علي بن إسماعيل، عن محمد بن عمر، عن علي بن الحسن، عن حريز، عن أبي عبيدة قال: قلت لأبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام: رجل دفع إلى رجل ألف درهم يخلطها بماله ويتجر بها، فلما طلبها منه قال: ذهب المال وكان لغيره معه مثلها ومال كثير لغير واحد. فقال له: كيف صنع أولئك؟ قال: أخذوا أموالهم نفقات، فقال أبو جعفر وأبو عبد الله عليهما السلام جميعا يرجع عليه بماله، ويرجع هو على أولئك بما أخذوا. ورواه الشيخ بإسناده عن محمد بن يحيى. أقول: وتقدم ما يدل على ذلك هنا وفي الرهن وعلى بقية المقصود في الدين.

[٢] الفروع: ج ٢ ص ٣٦٥ فيه: (يرجع إليه) يب: ج ٢ ص ٨٧ فيهما: علي بن الحسين،
تقدم ما يدل على ذلك في ب ٥ ههنا، وعلى حكم الدين والكفن وغيرهما في ب ١١ و ١٢ و ١٣
و ٢٤ من الدين، راجع ب ٣١ هناك و ب ١٩ من الرهن، و ٣ / ٧ ههنا، ويأتي ما يدل عليه
في ب ١٣ من المضاربة و ب ٢٧ من الوصايا.