سنة، والباقي من الثلث يعمل فيه بما شاء ورأي الوصي فأنفذ الوصي ما أوصى إليه من المسمى المعلوم، وقال في الباقي: قد صيرت لفلان كذا ولفلان كذا في كل سنة، وفي الحج كذا، وفي الصدقة كذا في كل سنة، ثم بدا له في ذلك، فقال: قد شئت الأول، رأيت خلاف مشيتي الأولى ورأيي أله أن يرجع فيه يصير ما صير لغيرهم أو ينقصهم أو يدخل معهم غيرهم إن أراد ذلك؟ فكتب عليه السلام له أن يفعل ما شاء " يشاء خ ل " إلا أن يكون كتب كتابا على نفسه. ورواه الكليني عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن عيسى مثله.
[٢] وباسناده عن علي، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن " عمار بن خ ل " مروان قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ان أبي حضره الموت فقيل له: أوص فقال: هذا ابني يعنى عمر فما صنع فهو جائز، فقال أبو عبد الله عليه السلام: فقد أوصى أبوك وأوجز، قال: قلت: فإنه أمر لك بكذا وكذا، قال: أجزه، قلت: وأوصى بنسمة مؤمنة عارفة، فلما أعتقناه بان لنا أنه لغير رشدة، فقال: قد أجزأت عنه.
[٣] ورواه الكليني، عن علي بن إبراهيم مثله وزاد: إنما مثل ذلك مثل رجل اشترى أضحية على أنها سمينة فوجدها مهزولة فقد أجزأت عنه. ورواه الصدوق بإسناده عن محمد بن أبي عمير مثله مع الزيادة.

باب ٩٦ : حكم من أوصى لقرابته بمال من غلة ضيعة كل سنة فمضت مدة لم يكن للضيعة غلة ثم صار لها غلة، وحكم عزل الوصي أرضا لاخراج الوصية.
[١] محمد بن الحسن بإسناده عن أحمد بن محمد، عن سعد بن سعد الأحوص

[٢] يب: ج ٢ ص ٣٩٩ فيه: ((عمار بن خ، مروان) الفروع: ج ٢ ص ٢٥١، الفقيه
ج ٢ ص ٢٧٨ فيه: حماد بن مروان.
[٣] تقدم آنفا تحت رقم ٢.
الباب ٩٦ فيه حديث:
[١] يب: ج ٢ ص ٣٩٩ فيه: (سعد بن الأحوص) الفروع: ج ٢ ص ٢٥٢ فيه: (إسماعيل ابن الأحوص) وفيه: كأني.