[٥] وعن أبي الجارود، عن أبي جعفر عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من سره أن يقيه الله من نفخات جهنم فلينظر معسرا أو ليدع له من حقه. وعن القاسم بن سليمان، عن أبي عبد الله عليه السلام نحوه.
[٦] وعن إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي عبد الله عليه السلام: ما للرجل أن يبلغ من غريمه قال: لا يبلغ به شيئا الله أنظره.
[٧] وعن أبان، عمن أخبره، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله في يوم حار من سره أن يظله الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله فلينظر غريما أو ليدع لمعسر. ٨ وعن ابن سنان، عن أبي حمزة قال: ثلاثة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله " إلى أن قال: " ورجل أنظر معسرا أو ترك من حقه.
[٩] وعن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: من أنظر معسرا كان له على الله في كل يوم صدقة بمثل ماله عليه حتى يستوفى حقه أقول: وتقدم ما يدل على ذلك.

[٥] تفسير العياشي: ج ١ ص ١٥٤، وألفاظ الثاني هكذا: ان أبا اليسر رجل من الأنصار من
بنى سلمة، قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أيكم يجب ان ينفصل من فور جهنم، فقال القوم: نحن يا
رسول الله، فقال: من انظر غريما أو وضع لمعسر.
[٦] تفسير العياشي: ج ١ ص ١٥٤.
[٧] تفسير العياشي: ج ١ ص ١٥٤.
[٨] تفسير العياشي: ج ١ ص ١٥٤ فيه: (رجل دعته امرأة ذات حسن إلى نفسها فتركها وقال:
انى أخاف الله رب العالمين، ورجل انظر معسرا وترك له من حقه، ورجل معلق قلبه
بحب المساجد (وان تصدقوا خير لكم) يعنى ان تصدقوا بمالكم عليه فهو خير لكم، فليدع
معسرا أو ليدع له من حقه نظرا، قال أبو عبد الله عليه السلام) ثم ذكر الحديث الآتي.
[٩] تفسير العياشي: ج ١ ص ١٥٥. راجعه فلعله من تتمة الحديث السابق.
تقدم ما يدل على ذلك في ب ١٢ من فعل المعروف، وفى ١ / ٣ من آداب التجارة وههنا في
٥ / ٦ و ٣ / ٩. راجع ٣ / ٧ من الحجر.