ج: إذا أعرضت عن وطنها الأصلي و قصدت الإقامة دائما في طهران تكون صلاتها في قم قصرا و يجب عليها الافطار، نعم ليس مجرّد كون الزوج طهرانيا مستلزما للإعراض و قصد التوطّن في طهران.

س: إذا عمل موظّف في منطقة تبعد عن وطنه المسافة الشرعية و كان ناويا البقاء في العمل مدّة سنة أو أكثر مع تردّده على بلده كلّ يوم خميس و جمعة أو كلّ يوم، فما حكم صلاته و صيامه؟

ج: يجب عليه القصر و الإفطار في منطقة العمل في جميع تلك المدّة.

س: هل تختلف أحكام البلاد الكبيرة و البلاد المتعارفة من حيث السفر أم لا؟

ج: نعم تختلف و لكنّ المقصود من البلاد الكبيرة ما إذا كانت الحركة من محلّة إلى محلّة اخرى تعدّ سفرا عرفا.

س: لا توجد المسافة الشرعية بين مدينتين متقاربتين. و إذا سافر الشخص من المدينة الاولى إلى وسط المدينة الثانية أو نهايتها تحقّقت المسافة، فهل يجب عليه القصر و الإفطار أو أنّ المناط هو المسافة بين المدينتين فقط؟ و السلام عليكم و رحمة اللّه و بركاته.

ج: المناط هو المسافة بين المدينتين.

س: لو توطّن شخص في بلد ما «كوطن ثان» مدّة معتبرة و غادر منها إلى وطنه الأصلي و لا يملك فيها سكن، فهل يشترط