تفسيراحسنالحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ٣٥ - نکتهها
نکتهها
دو انتقام کدام است؟
ناگفته نماند: تاریخ یهود پر است از نکبت و
بدبختی و تار مار شدن بدست خدا و انسانها، این قوم در اثر لجاجت و عصیان و
طغیان و مادهگرایی که دارند از بدو پیدایش نه خود روی راحتی را دیدهاند و
نه دیگران را راحت گذاردهاند، اکنون نیز خودشان ذلیل و ناراحت و ممالک
اسلامی را نیز ناراحت کردهاند.
قرآن مجید درباره آنها فرموده: ...
ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ الذِّلَّةُ وَ الْمَسْکَنَةُ وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ
اللَّهِ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کانُوا یَکْفُرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ وَ
یَقْتُلُونَ النَّبِیِّینَ ... بقره/ ٦١ علّت ذلت و مسکنت همان کفر بآیات
خدا و قتل رسولان خدا ... بود.
در جای دیگر آمده: ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ
الذِّلَّةُ أَیْنَ ما ثُقِفُوا إِلَّا بِحَبْلٍ مِنَ اللَّهِ وَ حَبْلٍ
مِنَ النَّاسِ وَ باؤُ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ وَ ضُرِبَتْ عَلَیْهِمُ
الْمَسْکَنَةُ ذلِکَ بِأَنَّهُمْ کانُوا یَکْفُرُونَ بِآیاتِ اللَّهِ وَ
یَقْتُلُونَ الْأَنْبِیاءَ بِغَیْرِ حَقٍّ ... آل عمران/ ١١٢، بنی اسرائیل
وقتی که از پیغمبر خود سرپرست جنگ میخواهند میگویند: چرا در راه خدا
پیکار نمیکنیم حال آنکه دشمنان ما را از دیار خود بیرون کرده و فرزندانمان
را به اسارت گرفتهاند: وَ ما لَنا أَلَّا نُقاتِلَ فِی سَبِیلِ اللَّهِ
وَ قَدْ أُخْرِجْنا مِنْ دِیارِنا وَ أَبْنائِنا ... بقره/ ٢٤٦، در
اینصورت، خود به ذلت اعتراف کردهاند.
اگر حالات یهود را، بعد از اسلام
هم بررسی کنیم خواهیم دید که آنها قوم غضب شده و از رحمت حق رانده شدهاند،
حساب کنید از آن وقتی که یهود بنی قریظه، بنی نضیر، بنی قینقاع و یهود
خیبر به دست رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله تار و مار شدند، تا زمان
«هیتلر» که ریشه آنها را از اروپا کند و دویست هزار نفر اعدام شد و در
کورههای آدم سوزی خاکستر شدند و ...