تفسيراحسن‌الحديث - قرشی، سید علی اکبر - الصفحة ١٢٠ - نکتهها

خدایی است چنان که در ذیل آیه فرموده: «لسنّتنا» ولی در صدر آیه به پیامبران نسبت داده شده زیرا خدا این سنّت را به خاطر پیامبران جعل کرده است، آخر آیه می‌گوید: این مطلب حتمی است زیرا کسی و چیزی را نخواهی یافت که بتواند سنّت ما را تغییر دهد.

نکته‌ها

کتابی که در آخرت به دست راست یا چپ داده می‌شود در رابطه با آیه فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ لازم است آیاتی که در این زمینه آمده است بررسی کنیم تا معلوم شود این کتاب چه کتابی است.
١- یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناسٍ بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتِیلًا اسراء/ ٧١.
٢- فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَیَقُولُ هاؤُمُ اقْرَؤُا کِتابِیَهْ إِنِّی ظَنَنْتُ أَنِّی مُلاقٍ حِسابِیَهْ فَهُوَ فِی عِیشَةٍ راضِیَةٍ ... وَ أَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِشِمالِهِ فَیَقُولُ یا لَیْتَنِی لَمْ أُوتَ کِتابِیَهْ وَ لَمْ أَدْرِ ما حِسابِیَهْ حاقه/ ١٩- ٢٠ ٣- فَأَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَسَوْفَ یُحاسَبُ حِساباً یَسِیراً ... وَ أَمَّا مَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ وَراءَ ظَهْرِهِ فَسَوْفَ یَدْعُوا ثُبُوراً وَ یَصْلی سَعِیراً انشقاق ٧- ١٢.
از این سه آیه معلوم می‌شود که روز قیامت نامه‌ای به دست انسان داده می‌شود که مخصوص به خود او است، اگر به دست راستش داده شود آن علامت اهل بهشت بودن و اگر بدست چپ یا از پشت سر داده شود نشانه اهل جهنّم بودن است و نیز معلوم می‌شود که هر دو گروه کتاب خود را خواهند خواند و از محتوای آن آگاه خواهند شد و نیز از آیه اول روشن می‌شود که این کار، بعد از حضور با پیشوایان در مقام حساب خواهد بود.