تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٢٣ - ٢٦٧٤
و في رجال ابن داود [١]خضير-بالخاء المضمومة،و الضاد المفتوحة المعجمتين، و إبدال النون في الكتابة بالراء [٢]-من دون تنصيص بضبطها،و الموجود في باقي كتب الرجال المصحّحة الأوّل.
و قد مرّ [٣]ضبط الغنوي في:أبان بن كثير.
الترجمة:
قال الشيخ [٤]رحمه اللّه في باب من روى عن النبي صلّى اللّه عليه و آله من الصحابة:أنس بن أبي مرثد كلّنان بن حصين الغنوي حليف حمزة بن عبد المطّلب،و قيل:أنيس و هو أصحّ.انتهى.
و عدّه ابن داود [٥]في القسم الأوّل.
و لم أقف على منشئه بعد أن لم يذكر بتوثيق و لا مدح،فهو مجهول،و لذا جعله
[١] رجال ابن داود:٦١ برقم ٢٠٥،و جاء في الإصابة ٨٦/١ برقم ٢٨١:أنس بن أبي مرثد الغنوي،و اسم أبي مرثد كناز بن الحصين،و مثله في اسد الغابة،و الاستيعاب عنونه:أنيس،و قال:الأكثر أنيس بدل:أنس،و في رسالة الشيخ الحرّ في معرفة الصحابة:١٧ برقم ٤٧:أنس بن أبي مرثد كلّنان بن حصين الغنوي،حليف حمزة بن عبد المطلب،و قيل هو أنيس،و هو أصح،(ل)،بن أبي مرثد-بالراء المهملة و الثاء المثلثة،كلّنان-بفتح الكاف،و تشديد اللام،و النونين-بن خضين-بالخاء المضمومة و الضاد المفتوحة المعجمتين-الغنوي.
[٢] لاحظ ضبط خضير في توضيح المشتبه ٢٦٧/٣.
[٣] في صفحة:١٥٩ من المجلّد الثالث.
[٤] رجال الشيخ:٣ برقم ١٠،و في تجريد أسماء الصحابة ٣١/١ برقم ٢٧٣:أنس بن أبي مرثد الغنوي الأنصاري.كذا قال ابن مندة و أبو نعيم،و إنّما هو غنوي حليف حمزة ابن عبد المطلب..
[٥] رجال ابن داود:٦١ برقم ٢٠٥ قال:أنس بن أبي مرثد..إلى أن قال:و قيل:انيس و هو أصحّ.