فرهنگ قرآن - امامی، عبد‌النبی - الصفحة ١٠٠ - ب- معنا و مفهوم دوّم خیر

فرهنگ قرآن، اخلاق حمیده ج‌٢ ١٢٩
- یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُیُوتاً غَیْرَ بُیُوتِکُمْ حَتَّی تَسْتَأْنِسُوا وَ تُسَلِّمُوا عَلی أَهْلِها ذلِکُمْ خَیْرٌ لَکُمْ لَعَلَّکُمْ تَذَکَّرُونَ. [١]
- قُلْ أَ ذلِکَ خَیْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِی وُعِدَ الْمُتَّقُونَ کانَتْ لَهُمْ جَزاءً وَ مَصِیراً. [٢]
- أَ ذلِکَ خَیْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ. [٣] ب- معنا و مفهوم دوّم خیر

یکی از معانی و مفاهیم خیر، معنای وصفی است که توصیف به آن، برای تقریب به ذهن بوده و موصوف آن، مخصوص متقین، و افعل منه آن، کثیر، و بهشت است و متقین هرچه بخواهند، در آن موجود است: «قُلْ أَ أُنَبِّئُکُمْ بِخَیْرٍ مِنْ ذلِکُمْ لِلَّذِینَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدِینَ فِیها وَ أَزْواجٌ مُطَهَّرَةٌ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ وَ اللَّهُ بَصِیرٌ بِالْعِبادِ» [٤]، یعنی به مردم بگو، آیا به شما خبر بدهم به نعمت‌هایی که (ازهرجهت) بهتر از این [متاع زندگی دنیای شما] است؟ برای متقین نزد پروردگارشان، باغ‌هایی است که از پایین درختانش نهرها جاری است، در حالی که متقین در آن باغ‌ها جاویدانند، با همسرانی پاک و پاکیزه با خشنودی و رضوان خدای تعالی، و خدای متعال به همه چیز بندگان، بسیار آگاه است.
تدبّر آیه چنین است:
١. وصف به این خیر، برای تقریب به ذهن است؛ زیرا:
اوّلا: متاع دنیا قلیل بوده و نعم آخرت برای متقین بهتر از این متاع دنیا است:
- قُلْ مَتاعُ الدُّنْیا قَلِیلٌ وَ الْآخِرَةُ خَیْرٌ لِمَنِ اتَّقی [٥]
ثانیا: با نعم آخرت، قابل مقایسه نیست؛ زیرا هیچ‌کس از آن چشم‌روشنی‌هایی که برای متقین پنهان و مخفی شده، خبر ندارد:
- فَلا تَعْلَمُ نَفْسٌ ما أُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْیُنٍ جَزاءً بِما کانُوا یَعْمَلُونَ.» [٦]

---

[١]. نور/ ٢٧.
[٢]. فرقان/ ١٥.
[٣]. صافات/ ٦٢.
[٤]. آل عمران/ ١٥.
[٥]. نساء/ ٧٧.
[٦]. سجده/ ١٧.