فرهنگ قرآن - امامی، عبدالنبی - الصفحة ٤٢٧ - 3 سلام و سلامت در تفاسیر
در فرهنگ عمید فرموده: سلام (به فتح سین)؛ یعنی پاکی و رهایی از عیب و آفت، و رستگاری و درود، و سلامت (به فتح سین)؛ یعنی پاکی و رهایی از عیب و آفت، بیعیب بودن، تندرستی، و سلم (به کسر سین)؛ یعنی آشتی، صلح، و سلم (به فتح سین و لام)؛ یعنی تسلیم شدن، اسیر شدن، به اختیار کسی در آمدن، و نیز به معنای اسیر، و به معنای خرید و فروش غلّه، یا چیز دیگر که هنوز نرسیده باشد، و سلم (به ضمّ سین و فتح لام مشدد)؛ یعنی نردبان، پلکان، و سلام و سلالیم، جمع آن است. [١] ٣. سلام و سلامت در تفاسیر
شیخ طایفه طوسی قدّس سرّه در تفسیر تبیان فی قوله تعالی: «یا أَیُّهَا
الَّذِینَ آمَنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ فَتَبَیَّنُوا وَ
لا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقی إِلَیْکُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً
تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیاةِ الدُّنْیا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغانِمُ
کَثِیرَةٌ کَذلِکَ کُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَیْکُمْ
فَتَبَیَّنُوا إِنَّ اللَّهَ کانَ بِما تَعْمَلُونَ خَبِیراً» [٢]، فرموده:
خدای تعالی با این آیه مؤمنین را مورد خطاب قرار داده که چون در زمین برای
جهاد سیر و سفر نمایند، در جنگیدن و کارزار نمودن با کسی که از کفر و
ایمان او اطلاعی ندارند، تأمّل و مدارا کنند و تعجیل ننمایند تا امرشان بر
ایشان معلوم گردد، پس اگر پیشدستی کردند، چهبسا بر قتل مؤمنی اقدام
کردهاند، در حالی که آنها نباید بکشند کسی را که برای آنان خاضع و متواضع
بوده و از جنگیدن با آنان خودداری میکند و اظهار میدارد که مسلمان هست و
نباید بگویند برای کسی که این صورتش است، تو مؤمن نیستی، تا او را در طلب
متاع زندگانی دنیا که هیچ بقایی در آن نیست، بکشند که همانا نزد خدای تعالی
غنیمتهای فراوان و فضیلتهای بسیاری است که آن برای شما بهتر است، اگر
خدا را در آنچه به شما امر فرموده و از آنچه شما را نهی نموده، اطاعت کنید.
[٣]
[١]. فرهنگ عمید، ص ٧٢٦.
[٢]. نساء/ ٩٤.
[٣]. تبیان، ج ٣، ص ٢٩٨- ٢٩٧.