سفر به سرزمين هزار آيين - مصباح یزدی، محمد تقی - الصفحة ٢٠٦ - سخنرانى حضرت آيت الله مصباح يزدى« دام عزه» در حوزه علميه اميرالمؤمنين (بمبئى)
براى اين است كه مردم با ديدن آنجا به ياد خدا بيفتند. مگر همه انبيا و اوليا براى اين نيامدند كه مردم را به ياد خدا بيندازند؟ ويژگى اين بيوت چيست؟ فِي بُيُوت أَذِنَ اللهُ أَنْ تُرْفَعَ وَيُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ يُسَبِّحُ لَهُ فِيها بِالْغُدُوِّ وَالاْصالِ،[١] هر صبح و شام در اين بيوت انسانهايى مشغول تسبيحند؛ رِجالٌ لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ وَإِقامِ الصَّلاةِ وَإِيتاءِ الزَّكاةِ.[٢]
نور در قرآن، معانى ديگرى هم دارد يكى از مواردى كه كلمه نور درباره آن اطلاق شده خود قرآن است؛ قَدْ جاءَكُمْ مِنَ اللهِ نُورٌ وَكِتابٌ مُبِينٌ * يَهْدِي بِهِ اللهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوانَهُ سُبُلَ السَّلامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلى صِراط مُسْتَقِيم،[٣] نور يك حقيقتى است كه قرآن مجيد بر آن تأكيد دارد، مىخواهد توجه مردم را به اين حقيقت جلب كند، كه نور حقيقتى است در برابر ظلمتها، همه جا نور، واحد و مفرد ذكر شده و ظلمتها به صورت جمع آمده است؛ اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِياؤُهُمُ الطّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُماتِ،[٤]از همين جا به يك حقيقت ديگرى آشنا مىشويم كه در عالم دو نوع عامل فعال داريم كه نسبت به
[١] نور: ٣٦. [٢] نور: ٣٧. [٣] مائده: ١٦ و ١٥. [٤] بقره: ٢٥٧.