مستمسك العروة الوثقى - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٥٣٦ - ( الر ابع ) تعمد الالتفات بالبدن على كلام

_________________

صلاته؟ قال (ع) : لا ، ولا ينقض أصابعه » [١]. وموثق أبي بصير عن أبي عبد الله (ع) : « إن تكلمت أو صرفت وجهك عن القبلة فأعد الصلاة » [٢].

ومنها : ما دل على عدم قدحه مطلقاً ، كخبر عبد الملك : « سألت أبا عبد الله (ع) : عن الالتفات في الصلاة أيقطع الصلاة؟ فقال (ع) : لا ، وما أحب أن يفعل » [٣].

ومنها : ما يدل على قدحه إذا كان فاحشاً ، كمصحح الحلبي عن أبي عبد الله (ع) : « إذا التفت في صلاة مكتوبة من غير فراغ فأعد الصلاة إذا كان الالتفات فاحشاً » [٤] ، وفي حديث الأربعمائة عن علي عليه‌السلام : « الالتفات الفاحش يقطع الصلاة » [٥].

ومنها : ما يدل على قدحه إذا كان بكله ، كصحيح زرارة : « أنه سمع أبا جعفر (ع) يقول : الالتفات يقطع الصلاة إذا كان بكله » [٦].

ومنها : ما يدل على قدحه إذا كان الى خلفه كالمروي في محكي السرائر عن جامع البزنطي صاحب الرضا (ع) : « عن الرجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته؟ قال (ع) : إذا كانت الفريضة والتفت الى خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلى ولا يعتد به ، وإن كانت نافلة لا يقطع ذلك صلاته ولكن لا يعود » [٧] ، ونحوه خبر ابن جعفر (ع)[٨] ، وفي صحيحه :

[١] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٦.

[٣] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٥.

[٤] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٢.

[٥] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٧.

[٦] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٣.

[٧] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٨.

[٨] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة ملحق حديث : ٨.