مستمسك العروة الوثقى - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٢٠٥ - يستحب الجهر بالبسملة في قراءة الظهرين

_________________

إلى علمائنا ، وعن الخلاف : دعوى الإجماع عليه. ويشهد له‌ صحيح صفوان : « صليت خلف أبي عبد الله (ع) أياما ، فكان إذا كانت صلاة لا يجهر فيها جهر بـ ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) وكان يجهر في السورتين جميعاً » [١] وخبر أبي حفص الصائغ : « صليت خلف جعفر (ع) بن محمد (ع) فجهر بـ ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) » [٢]والمرسل عن أبي حمزة : « قال علي بن الحسين (ع) : يا ثمالي إن الصلاة إذا أقيمت جاء الشيطان الى قرين الامام فيقول : هل ذكر ربه؟ فان قال : نعم ، ذهب ، وإن قال : لا ، ركب على كتفيه فكان إمام القوم حتى ينصرفوا ، فقال : جعلت فداك أليس يقرأون القرآن؟ قال (ع) : بلى ليس حيث تذهب يا ثمالي إنما هو الجهر بـ ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) » [٣] ، وخبر الفضل بن شاذان عن الرضا (ع) في كتابه إلى المأمون قال (ع) : « والإجهار بـ ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) في جميع الصلوات سنة » [٤] ، وما في جملة من النصوص من عده من علامات المؤمن‌[٥] وعن أبي الصلاح : وجوبه في ابتداء الحمد والسورة في الأولتين ، وربما يحكى عن القاضي في المهذب والصدوق وجوبه مطلقاً حتى في الأخيرتين ، وكأنه لخبر الأعمش عن جعفر (ع) : « والإجهار بـ ( بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ) في الصلاة واجب » [٦] ، وخبر سليم بن قيس عن أمير المؤمنين‌

[١] الوسائل باب : ٢١ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ٢١ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٨.

[٣] الوسائل باب : ٢١ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٤.

[٤] الوسائل باب : ٢١ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٦.

[٥] راجع الوسائل باب : ٥٦ من أبواب المزار ومستدرك الوسائل باب : ١٧ من أبواب القراءة في الصلاة. وباب : ٣٠ من أبواب الملابس. فهناك أحاديث : تدل على ذلك.

[٦] الوسائل باب : ٢١ من أبواب القراءة في الصلاة حديث : ٥.