مستمسك العروة الوثقى - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٦٢٠

الفعل المعتبر فيه القيام بنى على الاتيان

الجلوس بدلا عنه ويلحقه حكمه من لزوم الانتصاب والاستقرار وغيرها على كلام

١٠١

يعتبر في القيام الانتصاب والاستقرار والاستقلال على كلام

١١٨

اذا تعذر الجلوس صلى مضطجعا على جانبه الايمن كهيئة المدفون ، فان تعذر فعلى الايسر ، والاصلى مستلقيا كهيئة المحتضر على كلام

١٠٦

الكلام في لزوم الوقوت على القدمين معا ، دون الاصابع أو أصل القدمين أو إحداهما

١٢١

يجب المحتضر للركوع والسجود بما أمكن ولو تعذر أوما براسه ، ولو تعذر غمض عينيه على كلام

١٠٧

حكم الاطراق بالرأس وعدم انتصاب العنق

١٢٤

يلزم جعل إيماء السجود أختفض من إيماء الركوع

١٠٨

اذا ترك الانتصاب او الاستقرار او الاستقلال في القيام ناسيا صحت صلاته

١٢٥

الكلام في لزوم وضع ما يصح السجود عليه على الجبهة حين الايماء للسجود ، وفي لزوم الايماء بالمساجد الاخر

١٠٩

هل يجب التسوية بين القدمين في الاعتماد

١٢٨

اذا تعذرت الوجوه السابقة صلى كيفما يقدر مع تحري الاقرب لصلاة المختار أو المظطر

١١٠

لا فرق في حال الضطرار بين الاعتماد على الحائط والانسان والخشبة ولا يتعين على الاقطع الاعتماد على حشبته

١٢٩

بعض فروع التمكن من القيام وتعذر غيره

١١٠

يجب شراء او استئجار ما يعتمد عليه عند الاضطرار ، مع الكلام في الاعتماد على المغصوب

١٣٠

اذا دارالامر بين الصلاة قائما مؤميا والصلاة جالسامع الركوع والسجود

١١١

القيام الاضطراري باقسامه مقدم على الجلوس ، مع الكلام في الترجيح بين أنواع القيام الاضطراري

١١٦

اذا تعذر القيام بجميع أقسامه كان