موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب

(١)

الجزء الثالث

٧ ص

الوجهة الأولى فى تعريف الأحوال الجغرافية لمدينة طيبة

١١ ص

(٤)

الصورة الأولى فى ذكر الأحوال الجغرافية للمدينة الميمونة

الصورة الثانية وجوب مراعاة حق جيران رسول اللّه

٢٢ ص

(٧)

الصورة الثالثة فى ذكر و بيان كيفية دفن من أدركه الأجل فى المدينة الطاهرة

الصورة الرابعة توضح و تبين كيف يستقبل شهر رمضان الشريف- مظهر الغفران- من قبل أطفال المدينة و كيف يكون رمضان فى مدينة طيبة استقبال رمضان الشريف

صورة أداء صلاة التراويح

٢٩ ص

(١٢)

سبب إقامة موكب الشموع

٢٩ ص

(١٣)

الصورة الخامسة فى بيان ترتيب و تشكيل موكب الشموع الذى اعتيد إجراؤه فى مسجد السعادة بعد صلاة التراويح

٣١ ص

(١٤)

الصورة السادسة فى تعريف طريقة أداء صلاة الفجر و صلاة العيد فى شهر رمضان

٣٣ ص

(١٥)

صورة أداء صلاة الفجر

٣٣ ص

(١٦)

صورة أداء صلاة العيد

٣٤ ص

(١٧)

الصورة السابعة فى تعريف الهيئة الكاملة لمسجد السعادة فى الوقت الحالى

٣٥ ص

(١٨)

الصورة الثامنة فى بيان و ذكر أبواب حجرة السعادة المعطرة أبوابها و قناديلها و شمعداناتها

٤١ ص

(١٩)

سبب و تاريخ استخدام الأغوات فى الحجرة المنيفة

٤٣ ص

(٢٠)

تعريف مقدار خدمة الفراشة الشريفة الجليلة

٤٥ ص

(٢١)

مقام أبى بكر و عمر رضى اللّه عنهما

٤٦ ص

(٢٢)

صورة غسل حجرة السعادة

٤٧ ص

(٢٣)

الخدمة الدائمة للخدم

٤٧ ص

(٢٤)

تأديب الأغوات المتهمين

صورة تسكين الأغوات

٥٢ ص

(٢٧)

خدمات خدم مسجد السعادة الدائمة و المؤقتة

٥٤ ص

(٢٨)

الخطباء و الأئمة فى الحرم النبوى الشريف

٥٤ ص

(٢٩)

مكبرو الحرم الشريف

٥٥ ص

(٣٠)

سقاء و الحرم الشريف

الوجهة الثانية و تعرف حكم شد الرحال إلى المدينة بغرض زيارة مسجد الرسول

٦٣ ص

(٣٣)

الصورة الأولى ذكر الأحاديث الشريفة التى وردت بخصوص شد الرحال لزيارة مسجد الرسول

الصورة الثانية فى ذكر و بيان فضائل المسجد النبوى الشريف و المنبر اللطيف و الروضة النبوية المنيفة

بيان المصلى النبوى و بيان حدوده

٨٠ ص

(٤١)

الوجهة الثالثة تحتوى على ثلاث صور فى تعريف أسماء المدينة الطاهرة و فضائلها

٨٥ ص

(٤٢)

الصورة الأولى فى بيان أسماء المدينة المنورة الجميلة و ألقابها الجليلة

2 و 3- أرض اللّه، أرض الهجرة

٨٨ ص

(٤٦)

4 و 5- أكالة البلدان ز ، أكالة القرى ز

9 و 10 و 11- و من أسمائها الشريفة بحره، بُحيرة، بَحيرة

15، 16- تندر ز تيدر ز

17، 18، 19، 20- جابرة ز جبار، جبابرة ز جبّارة

٩٠ ص

(٥٨)

21- جزيرة العرب ز

25، 26- حرم رسول اللّه ز ، حسنة

27، 28- خيره، خيره

29، 30، 31، 32، 33، 34، 35، 36، 37- الدار ز دار الأبرار، دار الأخيار ز دار الإيمان ز دار السلام ز دار السنة ز دار السلامة ز دار الفتح ز دار الهجرة

٩٠ ص

(٦٧)

38- درع، الحصينة ز

43- و 44 سلق و سلق

٩١ ص

(٧٥)

45- سيدة البلاد ز

47، 48، 49، 50- طابه، طيبه، طيبة، طائب ز

٩٢ ص

(٧٩)

كما أن مطيبه (51) و طبابا (52) من أسماء المدينة

53، 54- ظيابا ز ظبابا

59، 60- غراء ز غالبه ز

63، 64 65، 66، 67- قرية ز قرية الأنصار ز قبة الإسلام، قرية الرسول، قلب الإيمان ز

104، 105، 106- ناجية ز نبلاء ز نجر ز

107، 108- هرزاء ز هز

109، 110، 111- يثرب، يندد ز

٩٤ ص

(١٠٢)

الصورة الثانية فى ذكر الروايات التى نقلت من الآثار الموثوقة و الأخبار الصحيحة فى فضل و رجحان المدينة المنورة على سائر الممالك

٩٥ ص

(١٠٣)

الصورة الثالثة فى ذكر الأحاديث الشريفة التى وردت فى حق الذين اختاروا الإقامة فى المدينة الطاهرة و الذين أحدثوا البدعة و المبدعين و الذين يعاونونهم

١٠٠ ص

(١٠٤)

الوجهة الرابعة تشمل خمس صور تفصل أوائل حال المدينة المنورة و سكانها القدماء

١١١ ص

(١٠٥)

الصورة الأولى فى ذكر أحوال المدينة الأولى و أطوار سكانها القدماء و أحوالهم

١١٣ ص

(١٠٦)

الصورة الثانية فى ذكر القبائل التى كانت فى أرض يثرب وقت أن هاجر إليها الأوس و الخزرج بن ثعلبة

١١٨ ص

(١٠٧)

سبب ظهور وقعة مالك بن عجلان و صورة ظهورها

١٢٤ ص

(١٠٨)

الصورة الثالثة فى ذكر بيان القرى و المحال التى أسسها أفراد قبائل بنى الأوس حول المدينة

١٢٧ ص

(١٠٩)

الصورة الرابعة فى تعريف و وصف القرى و المنازل التى سكنها بعد تهيئتها أبناء قبائل الخزرج و جماعاتها فى جوار مدينة الرسول

١٣٠ ص

(١١٠)

الصورة الخامسة فى تعريف رؤية الملاحم التى ظهرت قبل الإسلام بين قبائل الأنصار الكريمة و المعارك المشهورة

الوجهة الخامسة و تشمل ثلاث صور تعين إرسال مصعب ابن عمير إلى يثرب

١٤٧ ص

(١١٣)

الصورة الأولى فى ذكر بيعة السابقين من الأنصار للإسلام و فى دعوة مصعب بن عمير أهل المدينة إلى الإسلام

الصورة الثانية فى هجرة النبى

الصورة الثالثة فى بيان وقائع سنين الهجرة و تفصيلاتها الإجمالية

١٧٥ ص

(١٢٤)

السنة الأولى للهجرة

١٧٦ ص

(١٢٥)

سنة الأذان المحمدى

١٧٨ ص

(١٢٦)

أصول التسبيح فوق المآذن

١٨٠ ص

(١٢٧)

السنة الثانية للهجرة

١٨٠ ص

(١٢٨)

السنة الثالثة الهجرية

١٨٢ ص

(١٢٩)

السنة الرابعة الهجرية

١٨٣ ص

(١٣٠)

السنة الخامسة الهجرية

١٨٣ ص

(١٣١)

السنة السادسة الهجرية

١٨٤ ص

(١٣٢)

السنة السابعة الهجرية

١٨٥ ص

(١٣٣)

السنة الثامنة الهجرية

١٨٦ ص

(١٣٤)

السنة التاسعة الهجرية

١٨٧ ص

(١٣٥)

السنة العاشرة الهجرية

١٨٨ ص

(١٣٦)

السنة الحادية عشرة الهجرية

١٨٨ ص

(١٣٧)

الوجهة السادسة و تشتمل على إحدى عشرة صورة تعرف بالتفصيل توسيع و تجديد المسجد الشريف و دار فاطمة رضى اللّه عنها السعيدة

١٨٩ ص

(١٣٨)

الصورة الأولى فى ذكر صورة طرح و تأسيس مسجد السعادة على صاحبه أفضل التحية

الصورة الثانية تبين توسيع مسجد السعادة و تحويل المحراب الشريف

الصورة الثالثة فى ذكر الأماكن السعيدة التى صلى فيها من المسجد الشريف إمام محراب الملكوت-

١٩٨ ص

(١٤٦)

مؤسس محراب مسجد السعادة

الصورة الرابعة فى تعريف جزعة مسجد السعادة و المحل القديم لمحراب النبى

الصورة الخامسة تبين سبب تأسيس منبر مسجد النبى و صورته و جزع و نحيب النخلة

الصورة السادسة فى ذكر عدد المرات التى جدد فيها منبر السعادة و عدد المرات التى عمر

الصورة السابعة فى بيان الأساطين التى ركزت فى مسجد السعادة فى عصر النبى السامى

٢٣٠ ص

(١٦٣)

كانت الأساطين الأصلية لمسجد السعادة ثمانية أعمدة موزونة متساوية، و قد زيد مؤخرا عدد أساطين المسجد الشريف المنيفة

٢٣٠ ص

(١٦٤)

1- الأسطوانة المخلقة

3- أسطوانة التوبة

٢٣٢ ص

(١٦٧)

4- أسطوانة السرير

٢٣٥ ص

(١٦٨)

5- أسطوانة المحرس

٢٣٦ ص

(١٦٩)

6- أسطوانة الوفود

7- أسطوانة مربعة القبر

٢٣٨ ص

(١٧٢)

8- أسطوانة التهجد

٢٣٩ ص

(١٧٣)

9- محراب باب الجنائز

٢٤٠ ص

(١٧٤)

الأبيات التى سطرت على الأساطين الأربع من الصف الأول

الأسطوانة الثانية

٢٤٣ ص

(١٧٧)

الأسطوانة الثالثة

٢٤٣ ص

(١٧٨)

الأسطوانة الرابعة

٢٤٣ ص

(١٧٩)

الأسطوانة الخامسة

٢٤٤ ص

(١٨٠)

الأسطوانة السادسة

٢٤٤ ص

(١٨١)

الأسطوانة السابعة

٢٤٤ ص

(١٨٢)

الأسطوانة الثامنة

٢٤٥ ص

(١٨٣)

الأسطوانة التاسعة

٢٤٥ ص

(١٨٤)

الأسطوانة العاشرة

٢٤٥ ص

(١٨٥)

الأسطوانة الحادية عشرة

٢٤٦ ص

(١٨٦)

الأسطوانة الثانية عشرة

الصورة الثامنة فى ذكر و بيان المقام واجب الاحترام الذى يطلق عليه «الصفّة»

أصحاب الصفة الذين أورد أبو نعيم أسماءهم الجميلة و مناقبهم الجليلة من بين هؤلاء

٢٥٤ ص

(١٩١)

كيفية إعاشة أصحاب الصفة

٢٥٦ ص

(١٩٢)

الصورة التاسعة فى تعريف الحجرة النبوية المعطرة

الصورة العاشرة فى تعريف دار فاطمة- رضى اللّه عنها- السعيدة

٢٦٢ ص

(١٩٦)

الصورة الحادية عشرة فى تعريف كيفية إغلاق الأبواب التى تواجه مسجد النبى فى عصر السعادة

٢٦٤ ص

(١٩٧)

الوجهة السابعة تجمع خمس صور تبين و تظهر عدد المرات التى جددت فيها حدود المسجد النبوى

٢٦٧ ص

(١٩٨)

الصورة الأولى فى ذكر توسيع مسجد الرسول لأول مرة

٢٦٩ ص

(١٩٩)

الصورة الثانية فى ذكر كيفية تجديد مسجد السعادة و توسيعه للمرة الثانية

٢٧٢ ص

(٢٠٠)

مقصورة مسجد السعادة

٢٧٧ ص

(٢٠١)

الصورة الثالثة فى ذكر كيفية تجديد مسجد الرسول

صورة أداء صلاة الجنازة فى مسجد السعادة و سبب منعه

الصورة الرابعة فى تعريف تجديد مسجد السعادة و كيفية توسيعه للمرة الرابعة

الصورة الخامسة فى تعريف الحجرة المعطرة و القبور الثلاثة المنورة

٣١٣ ص

(٢٠٩)

الشكل الأول قبر النبى

٣٢٥ ص

(٢١٠)

الشكل الثانى قبر النبى

٣٢٦ ص

(٢١١)

الشكل الثالث قبر النبى

٣٢٦ ص

(٢١٢)

الهيئة المرئية للقبور الثلاث المقدسة فوق الأرض

الوجهة الثامنة و تحتوى على تسع صور و تشمل تفصيلات عن علامات رأس النبى الشريف و مقام جبريل الأمين السامى

٣٢٩ ص

(٢١٦)

الصورة الأولى فى ذكر علامة الجهة التى يوجد فيها رأس الرسول

الصورة الثانية ترى و تعرف علامة جهة وجه النبى اللطيف

٣٣٥ ص

(٢١٩)

الصورة الثالثة فى تعريف مقام جبريل الأمين و تعيينه

٣٣٧ ص

(٢٢٠)

الصورة الرابعة فرش حجرة السعادة و تعميرها و تجديدها

الصورة الخامسة فى تعريف ستارة الحجرة المعطرة

٣٤١ ص

(٢٢٤)

أصول تعليق ستارة قبر السعادة و تجديدها

٣٤٣ ص

(٢٢٥)

الصورة السادسة فى تعريف صورة تخليق حجرة السعادة

٣٤٧ ص

(٢٢٦)

الصورة السابعة فى بيان و تعريف قناديل الحجرة الشريفة

الصورة الثامنة فى تعريف الشبكة الشريفة التى تحيط بالحجرة المعطرة و دار فاطمة- رضى اللّه عنها- السعيدة

الصورة التاسعة فى ذكر قبة حجرة السعادة

٣٦٨ ص

(٢٣٢)

الوجهة التاسعة و تحتوى على ثمانى صور

٣٧١ ص

(٢٣٣)

الصورة الأولى فى تعريف المصاحف الشريفة و الأجزاء القرآنية اللطيفة و كتب الأدعية الموجودة فى الخزينة النبوية

٣٧٣ ص

(٢٣٤)

أجزاء القرآن الشريفة

الصورة الثانية فى تعريف و ذكر و تفصيل جنس الأشياء النفيسة و مقدار الأشياء المحفوظة فى داخل حجرة السعادة المشحونة بالنور

الصورة الثالثة فى ذكر و بيان جنس و مقدار الأشياء التى تبرع بها و التى علقت فى داخل الحجرة المعطرة التى تعدل الجنة

٤٠٠ ص

(٢٤٣)

الصورة الرابعة فى ذكر و تعريف أطقم البخور و السكات من الفضة و الذهب و المحفوظة فى داخل الحجرة المعطرة و التى تخرج كلما اقتضت الحاجة إليها

٤١٢ ص

(٢٤٤)

الصورة الخامسة فى ذكر تفصيل الشمعدانات و الأشياء الأخرى المحفوظة فى داخل حجرة السعادة جنسها و مقدارها و التى تستخدم كلما دعت الحاجة إلى استعمالها

٤٢٠ ص

(٢٤٥)

الصورة السادسة فى تعريف الأشياء الفضية النفيسة- جنسها و مقدارها- المحفوظة فى خزينة الحجرة المعطرة الجليلة

٤٣٠ ص

(٢٤٦)

الصورة السابعة فى تعريف و تفصيل الستائر و الأغطية التى تغطى أبواب حجرة السعادة و المقامات المنيفة الأخرى مقدارها و أنواعها

٤٣٥ ص

(٢٤٧)

الصورة الثامنة تبين و تعرض الشمعدانات و التعليقات و الثريات

موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب - أيوب صبري باشا - الصفحة ٤٣٣ - الصورة السادسة فى تعريف الأشياء الفضية النفيسة- جنسها و مقدارها- المحفوظة فى خزينة الحجرة المعطرة الجليلة

(١٠) صينية مع غطاء من الفضة

٥ صينية للصندل/ أهديت من قبل السيدة برستو من الحريم السلطانى‌

٥ غطاء ذو قفص مزخرف/ زوجة عبد المجيد خان سنة ١٢٧٤ ه.

١٠

(٢) علم فضى أرسل من قبل السلطان عبد المجيد خان مصنوع من فضة خالصة مزخرف يوضعان على جهتى باب منبر السعادة فى أيام الجمعة مع رايتيهما.

(١٤) محاط فضى خالص لتعليق قناديل حجرة السعادة رءوسها و نهايتها بالفضة واقفوها غير معروفين.

(٤) طست فضى مع الكوب‌

٢ طست أوسط/ خاص بغسل القناديل أهدتها زوجة السلطان سليم‌

٢ كوز/ سليم خان الثالث الزوجة الرابعة

(١) مكنسة فضية مصنوعة من ٣٥٠ درهم من الفضة هدية والدة السلطان بورتونياله.

(١) مكنسة فضية مقبضها من الفضة أهدتها والدة والى مصر الأسبق عباس باشا النبه هانم سنة ١٢٦٦.

(٢) قدر فضى‌

١ قدر/ خاص بإطفاء الشموع التى توقد فى حجرة السعادة ذات ١ قدر/ مقبض و غطاء أهدى أحدهما من السلطان عبد المجيد ٢/ خان و الآخر من السيدة أروفتان‌

طاسة فضية و مجمرة نحاسية

١ طاسة من فضة رديئة

٦ مجمرة من النحاس واقفهما مجهولان‌