كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٩٧ - باب اللفيف

و اسْتَجْوَيْنا الطعام، و اجْتَوَيْنَاه، و صار الاجْتِوَاء أيضا لما يُكرَه و يُبغَض. و الجَوِي: المنتن فوق نتن الآجن، قال زهير: [١]

نسأت بنيئها و جَوِيتَ عنها * * * و عندي لو أردت لها دواء

جأي

: الجُؤْوَة، بوزن الجُعْوَة: السير الذي يخاط به. و الجُؤْوَة: لون الأَجْأَى. و هو سواد

وجي

: يقال: وَجِيَت الدابة و هي تَوْجَى وَجًى، بلا همز، مقصور، من الوَجَى و هو الحفا. و إنه ليَتَوَجَّى في مشيته فهو وَجٍ. قال رؤبة [٢]:

به الرذايا من وَجٍ و مُسْقَط

[و الإِيجاء: أن تزجر الرجل عن الأمر، تقول: أَوْجَيْتُه فرجع. و الإِيجاء: أن يُسأل فلا يعطي السائلَ شيئا، و قال ربيعة بن مقروم:

أَوْجَيْتُه عني فأبصر قصده * * * و كويته فوق النواظر من عَل [٣]]

ويج

: الوَيْج: خشبة الفدّان بلغة عمان.

[١] ديوانه، ص ٨٣.

[٢] ديوانه: ٨٣.

[٣] ما بين القوسين من التهذيب ١١/ ٢٣٦ مما روي فيه عن العين. و البيت في الأغاني ١٩/ ٩٣ برواية:

أزجرته ...

.