كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٥٣ - باب الجيم و النون و الباء معهما

و يقال لمن تكلم بما شاء نَبَّاج. و الأَنْبَج: حمل شجرة بالهند تربب بالعسل على خلقة الخوج، مجرف الرأس، يجلب إلى العراق و في جوفه نواة [١] كنواة الخوج، و منه اشتق الأَنْبِجَات التي تربب بالعسل من الأترج و الإهليلجة [٢] و نحوها.

بنج

: البَنْج من الأدوية، معرب.

جبن

: الجُبُنّ، مثقل، الذي يؤكل، و تَجَبَّنَ اللبن: صار كالجُبُنّ. و رجل جَبَان و امرأة جَبَانة، (و رجال جُبَنَاء) [٣] و نساء جَبَانات. و أَجْبَنْته: حسِبته جَبَانا. و الجَبِين: حرف الجبهة ما بين الصدغين منفصلا [٤] عن الناحية، كل ذلك جَبِين واحد، و بعضهم يقول: هما جَبِينان. و الجَبَّانة واحدة، و الجَبَابِين [٥] كثيرة.

[١] كذا في التهذيب اعتمادا على اللسان و أما في الأصول المخطوطة فقد ورد: نبات.

[٢] كذا في التهذيب، و أما في الأصول المخطوطة فقد ورد: الهليلج.

[٣] زيادة من التهذيب.

[٤] هذا هو الوجه و أما في الأصول المخطوطة فقد جاء: متصلا. تقول: و يبعده وجود الخافض عن. و في التهذيب: عداء الناحية. و لا معنى له.

[٥] كذا في التهذيب و أما في الأصول المخطوطة فقد ورد: جبائن.