تفسير الحبري - الكوفي الحبري، حسين بن حكم - الصفحة ٤٤٢ - تخريج الحديثين الحادي و العشرين و الثاني و العشرين

آخره. و في مجمع البيان (٢/ ٢١٠): و في رواية عطاء قال عبد اللّه بن سلام الى آخره، فلاحظ.

*- و ورد عن عبد اللّه بن عبّاس في ذلك:

*- برواية أبي صالح عنه، و رواه عن أبي صالح محمّد بن السائب الكلبيّ، و عنه:

١٧- حماد بن سلمة، في أنساب الأشراف (ج ٢ ص ١٥٠).

١٨- و حبّان بن عليّ العنزيّ، في المتن و مصادره كما مرّ في ذيل المتن.

١٩- و عمرو بن ثابت، في مناقب ابن المغازليّ ص (٣١٣ رقم ٣٥٧) و عنه العمدة (ص ٦١) و الغاية (ص ١٠٤) و أرسله عن الواحديّ في ذخائر العقبى ص (٨٨).

٢٠- و محمّد بن مروان، في أسباب النزول للواحديّ ص (١٤٨- ١٤٩) و انظر مناقب الخوارزميّ (ص ١٨٦ ف ١٧) و عنه الغاية (ص ١٠٥) و نقله الغاية (ص ١٠٦) عن الحموينيّ و في الشواهد رقم (٢٣٦ و ٢٣٧) و عنه مجمع البيان (٢/ ٢١٠- ٢١١). و الأمالي الخميسيّة (ج ١ ص ١٣٨).

٢١- و محمد بن أبي هريرة، كما في المطبوع من كفاية الطالب ص (٢٤٩- ٢٥٠) و قال بعده: قلت ذكره حافظ العراقين في مناقبه و تابعه الخوارزميّ و رواه محدّث الشام بطريقين و معناه سواء.

و روى عن الكلبيّ في الدّر المنثور (٢/ ٢٩٣) نقلا عن ابن مردويه، و كذا في تفسير ابن كثير (٢/ ٧١) و قال: و هذا إسناد لا يقدح به، في الغاية (ص ١٠٦ ح ٢٠) عن أبي نعيم، و رواه أبو نعيم في (ما نزل من القرآن) عن أبي صالح نقله عنه في خصائص الوحي المبين ص (٣٦) رقم (٣) و الغاية (ص ١٠٦ ح ١٧).