تفسير الحبري - الكوفي الحبري، حسين بن حكم - الصفحة ٤٧ - أ- شيوخه

أ- شيوخه:

لقد حظي الحبريّ بلقاء وفرة من المشايخ و فيهم بعض الأئمّة، و عدّة من الأعلام و ليس سرد أسمائهم مجرد عملية فنيّة، بل له الأثر البالغ في الإطلاع على ثقافة الحبري، و تحديد عصره بالضبط الممكن، و هم:

١- إبراهيم بن إسحاق الصينيّ، أبو إسحاق، الكوفيّ.

قال السمعانيّ: كوفيّ رحل الى الصين، كان يتّجر في البحر، و هو الذي روى الحديث المرفوع عن النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم): «اطلبوا العلم و لو بالصين».

ذكره ابن حبّان في الثقات، و ذكره مسلمة في الصلة و قال: روى عنه بقي بن مخلد فهو ثقة عنده.

راجع: الأنساب للسمعانيّ طبعة مرجليوث ص (وجه ٣٥٩) في عنوان (الصينيّ) و ميزان الاعتدال (١/ ١٨) و لسان الميزان (١/ ٣٠) و الجرح و التعديل للرازي (٢/ ٨٥) و قد روى عنه الحبريّ في التفسير.

٢- إسماعيل بن أبان الأزديّ، الورّاق، الكوفيّ (ت ٢١٦) شيخ البخاريّ، قال فيه (صدوق) ذكره السمعانيّ في عداد مشايخ الحبريّ و قد روى عنه في التفسير و وصفه في المسند [١] بالأزدي و الورّاق، و روى عنه أحاديث عديدة في المسند [٢].

راجع: الأنساب للسمعانيّ طبعة حيدرآباد (٤/ ٤٥) و ميزان الاعتدال (١/ ٢١٢) و تهذيب التهذيب (١/ ٢٦٩) و تفسير الحبريّ الطبعة الأولى (ص ٢٠) و نقلا عن نسمات الأسحار في ص ٧١) و قد مرّ في هذه الطبعة (ص ٢٠).

[١] غرضنا من المسند هنا و فيما يلي هو ما رتّبناه من الروايات التي وقع الحبريّ في طريقها في مختلف المواضيع غير ما ورد في التفسير و سيجي‌ء الحديث عنه في عنوان: مؤلفاته.

[٢] غرضنا من المسند هنا و فيما يلي هو ما رتّبناه من الروايات التي وقع الحبريّ في طريقها في مختلف المواضيع غير ما ورد في التفسير و سيجي‌ء الحديث عنه في عنوان: مؤلفاته.