تفسير الحبري - الكوفي الحبري، حسين بن حكم - الصفحة ٢٣٨ - ٢/ ٤٥

٢/ ٤٥

[ [٦]]- و قوله: اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَ الصَّلاةِ، [١] وَ إِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ‌ [٤٥].

الخاشع: الذليل في صلاته، المقبل عليها، يعني: رسول اللّه صلّى اللّه عليه [و آله‌] و عليّ (عليه السلام).

[١] كذا رسمت كلمة (الصلاة) في نسخة طشقند، و رسمت في الاخرى (الصلاة).

[٦] أورده فرات في تفسيره ص (٤) بسند مستقلّ عمّا قبله، و لم يذكر في ذيله الحديث (٧) و (٨) بل ذكر الحديث ٩ و ١١.

و أورده الحاكم الحسكانيّ بطريق الجصّاص، بسند مستقلّ عمّا قبله و عمّا بعده، و جاءت عنده زيادة على ما في المتن و هي قوله: «نزلت في عليّ و عثمان بن مظعون و عمّار بن ياسر، و أصحاب لهم رضي اللّه عنهم» و هذه الزيادة بنصّها وردت في نسختينا في ذيل الحديث السابع الآتي، فلاحظ فان الحسكانيّ لم ينقل الحديث السابع إطلاقا.

و قال الحسكانيّ بعد إيراده لهذا الحديث: أخرجه الحسين الحبريّ في تفسيره، و أخبرنا به الجوهريّ عن المرزبانيّ. و نقله عن (الحبريّ في كتابه) في غاية المرام (ب ٦٥ ص ٣٦٤ ح ٢) في ذيل الحديث الرابع و كذلك في البرهان (٢/ ١٠٤- ١٠٥).

و نقله المجلسيّ عن تفسير فرات في البحار (٣٥/ ٣٤٨) و عنه في الإحقاق (٣/ ٥٣٦)