تفسير الحبري - الكوفي الحبري، حسين بن حكم - الصفحة ٢٢ - ٢- اسمه و نسبه

كالطبريّ (ت ٣١٠) [١] و أبي الفرج الإصفهانيّ (ت بعد ٣٥٦) [٢] و الشيخ النجاشيّ (ت ٤٥٠) [٣] و الخطيب البغداديّ (ت ٤٦٣) [٤] و الحاكم الحسكانيّ [٥] و الذهبيّ (ت ٧٤٨) [٦] و ابن حجر العسقلانيّ (ت ٨٥٢) [٧] و الحافظ عبد الغنيّ [٨].

و بعد التضافر عن كبار المحدّثين و المؤرّخين، و عمدة ذوي الإختصاص في فنون الرجال و الترجمة و الحديث، فإنّ من المطمئنّ به كون الصواب في اسمه هو (الحسين) مصغّرا: و أنّ تسميته بالحسن مكبّرا سهو.

و من المناسب الاستشهاد لذلك، بأنّ الرجل يكنّى ب (أبي عبد اللّه) كما ورد في أسناد الطبريّين [٩] و الحاكم الحسكانيّ [١٠] و ابن المغازليّ [١١] و كذلك كنّاه السيّد الحافظ صارم الدين في ترجمته من (طبقات الزيدية) [١٢].

[١] دلائل الإمامة (ص ٣- ٤).

[٢] مقاتل الطالبيين (ص ٤٣٥).

[٣] الرجال للنجاشيّ (ص ٥) انظر: مجمع الرجال (ج ٧ ص ٤٢).

[٤] تاريخ بغداد (ج ٨ ص ٤٤٩).

[٥] شواهد التنزيل (ج ١ ص ٨٥ و ٨٩ و ١٢٤ و ...).

[٦] المشتبه (ج ١ ص ١٨٤).

[٧] تبصير المنتبه (ج ١ ص ٣٦٣).

[٨] مشتبه النسبة (الورقة (١١)).

[٩] دلائل الإمامة (ص ٣) و بشارة المصطفى (ص ٨٩ و ١٧٨).

[١٠] شواهد التنزيل (ج ١ ص ٧٤).

[١١] مناقب الإمام عليّ بن أبي طالب ((عليه السلام)) (ص ٣٧٩).

[١٢] نسمات الأسحار، و هو الجزء الأول من طبقات الزيدية و قد مرّ (ص ٢٠) نقل ترجمة المؤلف بتمامها عنه.