تفسير الحبري - الكوفي الحبري، حسين بن حكم - الصفحة ١٩٧ - و أمّا المصادر لاحظ الجدول الثاني فيما يأتي

على نسخة من الكتاب بروايته، فليلاحظ.

و ان احتملنا أن يكون الراوي عن المرزباني هو ابن البوّاب الخطّاط كاتب النسخة الأمّ لوجود سماعه على النسخة الأمّ التي رآها النباطيّ.

١٥- شواهد التنزيل لقواعد التفضيل.

للحاكم الحسكانيّ (ت بعد ٤٩٠) و قد أورد كثيرا من الروايات عن نسخ الكتاب و بطرق مختلفة، جمعنا مواردها في الجدول الثالث فيما يلي.

١٦- الأمالي الخميسية.

للسيد المرشد باللّه يحيى بن الحسين الشجريّ (٤٩٩).

فقد أورد فيه بعض روايات الحبري بطرق عديدة.

١٧- العمدة ١٨- خصائص الوحي المبين، كلاهما لابن البطريق الحليّ (ت ٦٠٠) و هما مطبوعان على الحجر في إيران.

أورد فيهما روايات كثيرة تنتهي الى الحبريّ، و يروي في الثاني خاصة كثيرا عن أبي نعيم في كتاب «ما نزل من القرآن في عليّ (عليه السلام)».

١٩- نسخة طشقند:

كتبها محمّد بن الحسن بن النعائم سنة (٦٦١) عن نسخة ابن البوّاب علي بن هلال البغداديّ، و قد مرّ الحديث عنها مفصّلا في هذه المقدّمة.

٢٠- اليقين للسيّد ابن طاوس.

و هو عليّ بن موسى بن جعفر الحسنيّ (ت ٦٦٤)، فقد أورد بعض‌