الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ٢٧٦ - المتن

فنيطت دونها ملاءة، الملاءة بالضمّ و المدّ: الريطة و الإزار، و نيطت بمعنى علّقت أي ضربوا بينها (عليها السلام) و بين القوم سترا و حجابا، و الريطة بالفتح الملاءة، إذا كانت قطعة واحدة و لم تكن لفقين، أو هي كل ثوب ليّن رقيق.

و القبطيّة بالكسر: ثياب بيض رقاق من كتان تتخذ بمصر، و قد يضمّ لأنهم يغيّرون في النسبة.

و الجهش: أن يفزع الإنسان إلى غيره، و هو مع ذلك يريد البكاء كالصبيّ يفزع إلى أمه و قد تهيّأ للبكاء، يقال: جهش إليه كمنع و أجهش.

و الارتجاج: الاضطراب.

قوله: هنيئة، أي صبرت زمانا قليلا.

و النشيج: صوت معه توجّع و بكاء، كما يردّد الصبي بكاءه في صدره.

و هدأت كمنعت، أي سكنت.

و فورة الشي‌ء شدّته، و فار القدر أي جاشت.

قولها (عليها السلام): «بما قدّم»، أي بنعم أعطاها العباد قبل أن يستحقّوها، و يحتمل أن يكون المراد بالتقديم الإيجاد و الفعل من غير ملاحظة معنى الابتداء فيكون تأسيسا.

و «السبوغ»: الكمال.

و «الآلاء»: النعماء جمع ألى بالفتح و القصر و قد يكسر الهمزة.

و أسدى و أولى و أعطى بمعنى واحد.

قولها: «والاها»، أي تابعها بإعطاء نعمة بعد أخرى بلا فصل.

و «جمّ» الشي‌ء أي كثر، و الجمّ الكثير، و التعدية بعن لتضمين معنى التعدي و التجاوز.