الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) - الأنصاري الزنجاني، إسماعيل - الصفحة ٢١١ - المتن

المصادر:

١. منهج في الانتماء المذهبي: ص ١٧٦.

٢. تاريخ الطبري: ج ٣ ص ١٩٨، شطرا منه، باختلاف على ما في المنهج.

٣. الإمامة و السياسة: ج ١ ص ١٢، شطرا منه، باختلاف على ما في المنهج.

٤. العقد الفريد: ج ٥ ص ١٢، شطرا منه، باختلاف على ما في المنهج.

٥. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٢ ص ٥٦، شطرا منه، باختلاف على ما في المنهج.

٦. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٦ ص ٤٨، شطرا منه، باختلاف على ما في المنهج.

٧. شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج ٢٠ ص ١٤٧، شطرا منه، باختلاف على ما في المنهج.

٨. مروج الذهب: ج ٣ ص ٧٧، شطرا منه، باختلاف على ما في المنهج.

٩. تاريخ أبي الفداء: ج ٢ ص ٦٤، شطرا منه، باختلاف على ما في المنهج.

١٠. أعلام النساء: ج ٤ ص ١١٤، شطرا منه، باختلاف على ما في المنهج.

٥٦

المتن:

قال السيد في كشف المحجة لولده، في الفصل الحادي و التسعون، في قصة السقيفة و فعال أبي بكر:

...، أقول: و ما كفاه ذلك حتى بعث عمر إلى باب أبيك علي (عليه السلام) و أمك فاطمة (عليها السلام) و عندهما العباس و جماعة من بني هاشم و هم مشغولون بموت جدك محمد (صلّى اللّه عليه و آله) و المأتم. فأمر أن يحرقوا بالنار إن لم يخرجوا للبيعة، على ما ذكره صاحب كتاب العقد في الجزء الرابع منه، و جماعة ممن لا يتّهم في روايتهم و هو شي‌ء لم يبلغ إليه أحد فيما أعلم، قبله و لا بعده من الأنبياء و الأوصياء و لا الملوك المعروفين بالقسوة و الجفاء و لا ملوك الكفار، أنهم بعثوا من يحرقوا الذين تأخّروا عن بيعتهم بحريق النار، مضافا إلى تهديد القتل و الضرب.