اصول العقيدة - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ٢٩٩ - بعض المفارقات في نظام الإمامة عند الجمهور

جانب أمير المؤمنين (عليه السلام). [١].

وهذا يناسب اعتقاده أن الأمر حق لفئة خاصة يجعلونه لمن شاؤو، وليس لكل أحد أن يأخذه بالغلبة.

٤ـ وهذا عمر يعلن أن بيعة أبي بكر كانت فلتة، أو فتنة، وقى الله شره، ويأمر بقتل من عاد لمثلها [٢].

حيث يظهر منه أنها حصلت على وجه غير مشروع.

٥ـ والعباسيون كانوا قبل استيلائهم على السلطة يرون الأمر في

بني هاشم عموم، أو في الإمام علي وبنيه، فقد أراد العباس بيعة

أمير المؤمنين (عليه السلام) بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وكان أولاده في عهد أمير المؤمنين (عليه السلام) يرون شرعية خلافته بل أولويته بالحكم ممن تقدمه. وقد سبق

[١] شرح نهج البلاغة ١: ٢٢٠ / الإمامة والسياسة ١: ١٧ـ١٨ كيف كانت بيعة علي بن أبي طالب (كرم الله وجهه) / تاريخ اليعقوبي ٢: ١٢٥ خبر سقيفة بني ساعدة وبيعة أبي بكر.

[٢] صحيح البخاري ٦: ٢٥٠٣، ٢٥٠٥ كتاب المحاربين من أهل الكفر والردة: باب رجم الحبلى في الزنا إذا أحصنت / صحيح ابن حبان ٢: ١٤٨ باب حق الوالدين: ذكر الزجر عن أن يرغب المرء عن آبائه إذ استعمال ذلك ضرب من الكفر، ص: ١٥٥، ١٥٧ ذكر الزجر عن الرغبة عن الآباء إذ رغبة المرء عن أبيه ضرب من الكفر / مجمع الزوائد ٦: ٥ كتاب الجهاد: باب تدوين العطاء / السنن الكبرى للنسائي ٤: ٢٧٢، ٢٧٣ كتاب الرجم: تثبيت الرجم / المصنف لابن أبي شيبة ٦: ٤٥٣ كتاب السير: ما قالوا في الفروض وتدوين الدواوين، ٧: ٤٣١ ما جاء في خلافة أبي بكر وسيرته في الردة / المصنف لعبدالرزاق ٥: ٤٤١، ٤٤٥ كتاب المغازي: بيعة أبي بكر (رضي الله عنه) في سقيفة بني ساعدة / مسند البزار ١: ٣٠٢ ومما روى عبيدالله بن عبدالله بن عتبة عن ابن عباس عن عمر، ص: ٤١٠ ما رواه زيد بن أسلم عن أبيه عن عمر أيضاً / مسند أحمد ١ص: ٥٥ في مسند عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) / مسند الشهاب ١: ٢٣٧ / جامع العلوم والحكم: ٣٨٦ / التمهيد لابن عبد البر ٢٢: ١٥٤ / الثقات لابن حبان ٢: ١٥٣، ١٥٦ كتاب الخلفاء: استخلاف أبي بكر بن أبي قحافة الصديق (رضي الله عنه) / الفصل للوصل المدرج ١: ٤٩٠، ٤٩٣ / الرياض النضرة ٢: ٢٠٢ الفصل الثالث عشر في ذكر خلافته وما يتعلق بها من الصحابة: ذكر بيعة السقيفة وما جرى فيها / تاريخ الطبري ٢: ٢٣٥ حديث السقيفة / السيرة النبوية ٦: ٧٨، ٧٩ في أمر سقيفة بني ساعدة. وغيرها من المصادر.