اصول العقيدة - الحكيم، السيد محمد سعيد - الصفحة ١٦٨ - لا تزال المعاجز والكرامات تتجدد

من شارك في قتاله [١]... إلى غير ذلك مما لا يسعنا إحصاؤه.

وقد استفاضت الأخبار ببعض تلك الحوادث أو الإخبارات الغيبية بحد يوجب تواترها تفصيل، فضلاً عن التواتر الإجمالي الكافي في ثبوت المعجزة له (صلى الله عليه وآله وسلم) الشاهدة بصدقه (صلى الله عليه وآله وسلم) في دعوى نبوته وحمله رسالة الله تعالى وشريعته إلى الناس.

أما ما رواه الشيعة من ذلك عنه وعن الأئمة من أهل البيت (صلوات الله عليهم أجمعين) فهو أكثر من أن يحصى، وأوسع من أن يستوعب.

لا تزال المعاجز والكرامات تتجدد

على أن كراماته (صلى الله عليه وآله وسلم) وكرامات أهل بيته (صلوات الله عليهم) لا تزال تظهر وتتجدد بعد وفاتهم إلى عصورنا هذه، حتى أذعن بها العدو والولي، والقريب والبعيد، فصارت مراقدهم ملجأ للهاربين، ومفزعاً للمكروبين، وغوثاً للمضطرين، ولجأ الناس إليهم في قضاء الحوائج العظام، وحلّ المشاكل المعقدة، وشفاء الأمراض المستعصية، فضلاً من الله

[١] المصنف لابن أبي شيبة ٧: ١١ ما حفظت في اليرموك، وص: ٤٧٨ كتاب الفتن / المعجم الكبير ٣: ١١٦، ١١٩ في ترجمة الحسين بن علي (رضي الله عنهم) / مجمع الزوائد ٩: ١٩٧ كتاب المناقب: باب مناقب الحسين

ابن علي (عليهم السلام) / سير أعلام النبلاء ٣: ٣١٣، ٣١٤ في ترجمة الحسين الشهيد / مقتل الحسين للخوارزمي ٢: ١٠ / تاريخ الطبري ٣: ٣٢٢، ٣٣٠ـ٣٣١، ٣٣٣، ٣٣٤ في أحداث سنة إحدى وستين / أنساب الأشراف ٣: ٤٠٧، ٤٠٨ مقتل الحسين بن علي (عليهم السلام) / الفتوح لابن أعثم ٥: ١٠٣، ١٠٨ ذكر اجتماع العسكر إلى حرب الحسين بن علي (رضي الله عنهم)، ص: ١٣٠، ١٣٥ في تسمية من قتل بين يدي الحسين من ولده وإخوانه وبني عمه (رضي الله عنهم) / تهذيب الكمال ٦: ٤٣٨ في ترجمة الحسين بن علي بن أبي طالب. وغيرها من المصادر.