الألفاظ المستعملة في المنطق
(١)
محتويات الكتاب
٧ ص
(٢)
المقدّمة
١٧ ص
(٣)
1- هويّة الكتاب
١٩ ص
(٤)
2- كتاب «الألفاظ» و كتاب «المقولات»
٢١ ص
(٥)
3- كتاب «الألفاظ» و كتاب «التنبيه»
٢٤ ص
(٦)
4- نسخة ديار بكر الخطّيّة (د)
٢٩ ص
(٧)
5- نسخة فيض اللّه الخطّيّة (ف)
٣٢ ص
(٨)
7- نسخة المجلس الخطّيّة (م)
٣٤ ص
(٩)
8- تحقيق النصّ
٣٤ ص
(١٠)
الرّموز
٣٧ ص
(١١)
النصّ
٣٩ ص
(١٢)
الفصل الأول اصناف الالفاظ الداله
٤١ ص
(١٣)
الفصل الثاني اصناف الحروف
٤٤ ص
(١٤)
الفصل الثالث الألفاظ المركبه و اصناف المعانى
٥٦ ص
(١٥)
الفصل الرابع اصناف المعانى الكليه
٥٩ ص
(١٦)
الفصل الخامس اصناف المعانى الكليه المفرده
٦٥ ص
(١٧)
الفصل السادس اصناف المعانى الكليه المركبه
٧٧ ص
(١٨)
الفصل السابع القسمه و التركيب
٨١ ص
(١٩)
الفصل الثامن انحاء التعليم
٨٦ ص
(٢٠)
الفصل التاسع الأمور التي ينبغى أن يعرفها المتعلم لصناعه المنطق
٩٤ ص
(٢١)
الفصل العاشر افتتاح النظر فى صناعه المنطق
١٠٤ ص
(٢٢)
تعليقات على النصّ
١١٣ ص
(٢٣)
المراجع
١١٥ ص
(٢٤)
فهرس الكتب
١١٨ ص
(٢٥)
فهرس الأعلام
١٢٠ ص

الألفاظ المستعملة في المنطق - الفارابي، أبو نصر - الصفحة ٥٠ - الفصل الثاني اصناف الحروف

[هذه شجرة] [١] تثمر الرطب فقد استعمل في الجواب أمرا يدلّ عليه بقول‌ [٢] مركّب.

و بأيّ‌ [٣] هذين أجاب المجيب [به‌] فقد وفّى السائل مطلوبه، إلّا أنّ أحد الأمرين يدلّ على‌ [٤] [النخلة] باسم‌ [٥] مفرد و الثاني‌ [٦] يدلّ عليه بلفظ مركّب.

فالأمر [٧] الذي ينبغي‌ [٨] أن يستعمل في جواب ما هو الشي‌ء إذا كان يدلّ عليه بلفظ مركّب فإنّه يسمّى ماهيّة الشي‌ء، و يسمّى أيضا القول الدالّ على ما هو الشي‌ء أو [على جوهر الشي‌ء أو] [٩] على إنّيّة الشي‌ء أو طبيعة الشي‌ء، و يسمّى قول جوهر الشي‌ء [أيضا].

(٧/ ١٣) و منها ما إذا قرن بالشي‌ء دلّ على أنّه مطلوب معرفة صيغته‌ [١٠] و هيئته. و صيغة [١١] الشي‌ء قد تكون صيغة [١٢] نفسه- [١٣] أعني صيغته‌ [١٤] التي بها أثبتت‌ [١٥] ذات الشي‌ء نفسه-، مثل أنّ صيغة [١٦] الخفّ التي بها أثبتت‌ [١٧] خفيته‌ [١٨] [هو] أن يكون كذا [و كذا]، فمتى لم تكن تلك الصيغة [١٩] لم يكن خفّ و متى كانت كان خفّ. و كذلك في واحد واحد من الأشياء. فإنّ الخاتم صيغة [٢٠] ذاته [هي‌] التي بها أثبتت ذات الشي‌ء. و قد تكون الصيغة [٢١] أحوالا للشي‌ء توجد له بعد استكمال وجود ذاته، [مثال ذلك الثوب، فإنّ‌] [٢٢] نساجته و اشتباك لحمته‌ [٢٣] لسداه‌ [٢٤] [هو صيغته‌] [٢٥] التي بها وجدت ذاته. فأمّا [٢٦] متى قصر بعد ذلك أو لوّن لونا/ [ما] أو صقل فإنّ تلك- أعني القصارة


[١] هو شجر فكم.

[٢] بلفظ فكم.

[٣] فباى ف.

[٤] عليه فكم.

[٥] بلفظ ف.

[٦] و الاخر فكم.

[٧] و الامر فكم.

[٨] يليق فكم.

[٩] و فكم.

[١٠] صنعته فكم.

[١١] و صنعة ف، ك، و صنعته م.

[١٢] صنعة فكم.

[١٣] - م.

[١٤] صنعته ف، ك.

[١٥] - ف.

[١٧] - ف.

[١٦] صنعة ك، م.

[١٨] خفية ك، م.

[١٩] الصنعة فكم.

[٢٠] صنعته ف، ك، من صنعته م.

[٢١] صنعته ف، ك، من صنعته م.

[٢٢] مثل فكم.

[٢٣] لحة ك.

[٢٤] سداته فكم (و تحت عبارة «لحمته سداته» في ف عبارة «پود تار» و في الحاشية «سدا تار و ستوريه (؟)»).

[٢٥] هى صنعته فكم.

[٢٦] و اما فكم.