پيشوايان صديقين امام حسين(ع) تجلى حقيقت - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٨٣ - تسليم مطلق در برابر خدا
تسليم فرمانت باشند، (به وجود آور؛) و طرز عبادتمان را به ما نشان ده وتوبه ما را بپذير، كه تو توبهپذير و مهربانى.»
پس اسلام، يعنى تسليم شدن ورضايت مطلق در برابر حقّ تعالى.
درباره مراتب تسليم حضرت ابراهيم، در روايات مىخوانيم: در آن هنگام كه مىخواستند حضرت ابراهيم را در آتش بسوزانند، او را در منجنيق نهاده و پرتاب كردند. در فضا جبرئيل با او ديدار مىكند ومى فرمايد: آيا به چيزى نيازدارى؟ حضرت ابراهيم فرمود: اگر از تو، خير. چرا كه خداوند مرا كافى است و او بهترين حامى من است.
سپس ميكائيل او را ملاقات نمود و فرمود: اگر بخواهى آتش را خاموش مىكنم، زيرا امر باران و آبها در دست من است. حضرت ابراهيم پاسخ داد: نه نمىخواهم. فرشته باد نزد او آمد و فرمود: اگر بخواهى آتش را پراكنده مىسازم. فرمود: نه نمىخواهم. پس جبرئيل فرمود: پس از خدا بخواه! فرمود: آگاهى او به حال من، بسنده است مرا از درخواست كردن از درگاه او. [١]
حضرت ابراهيم از خداوند مىخواهد كه او را تسليم فرمان خود قرار دهد؛ زيرا اسلام آوردن به معناى تسليم مطلق شدن، از والاترين پلههاى ايمان است.
رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ* رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ* وَمَن يَرْغَبُ عَن
[١] - بحارالانوار، ج ٦٨، ص ١٥٦.