وصول ذلک الجبار و اللیث المغوار إبراهیم باشا، فلم یسعه إلا الرحیل من هذه الدیار، فقسم جیشه إلی قسمین و أرسله إلی الإسکندرونة علی طریقین الأول سار علی طریق کلّز و بیلان و سار هو فی الثانی عن طریق أنطاکیة، و تبعه والی حلب و والی دمشق الشام، و عند وصوله إلی الإسکندریة أقام فیها. استیلاء إبراهیم باشا علی حلب‌

قال فی المناقب الإبراهیمیة: إن إبراهیم باشا لما استولی علی حمص و حماة سار إلی حلب علی طریق تل السلطان فمعرة النعمان فحلب، و کان وصوله إلیها فی الیوم الثامن من شهر صفر سنة ١٢٤٨ ألف و مائتین و ثمانیة و أربعین هجریة و یوافق ذلک السابع عشر من تموز سنة ١٨٣٢ مسیحیة و ذلک بعد خروج حسین باشا من المدینة بیومین، فاستقبله أهلها بالترحیب و التفخیم و دخلها بموکب عظیم، و کان أول من ورد إلیه للتهنئة و السلام قناصل الدول العظام، ثم جاء القاضی و المفتی (کان المفتی فی ذلک الحین محمد أفندی الجابری ذکر ذلک الشیخ بکری الکاتب فی مجموعته) و أعیان البلد و باقی الوجوه و العمد فسلموا علیه و هنأوه، و بعد أیام قلائل وردت إلیه الکتب و الرسائل من عمال تلک الدیار تعرب عن تهنئته و الانتظام فی سلک دولته.
و بعد أن نظم أحکام المدینة و أذعنت لطاعته جمیع الولایات الکائنة فی تلک الجهات کدیار بکر و نواحیها و أورفة و ما یلیها و نصب بها الولاة و المتسلمین تجهز للارتحال إلی الإسکندرونة للقاء حسین باشا، و کان رحیله من حلب فی الیوم السابع و العشرین من صفر فوصل إلی بیلان فی الیوم الثانی من ربیع الأول.

انکسار الجیش العثمانی فی بیلان‌

قال فی المناقب: کان حسین باشا عند مروره ببیلان أقام فیها سبعة عشر ألفا من الرجالة و الفرسان لیقطع علی المصریین منافذ الطریق بإقامة الحواجز عند باب مضیقها بحیث کان یستطیع بألف مقاتل یدفع عشرین ألفا بالنسبة إلی مرکزها الشاهق. فلما أقبل إبراهیم باشا إلیها و أشرف بجیشه علیها وجدها مشحونة بالعساکر و المؤن فبادر إلی الحرب و قسم جیشه إلی أربعة أقسام و أقام کل قسم فی مکان، و لما اختبر إبراهیم باشا مراکز