مناظره هاى معصومان - سبحانى، شیخ جعفر - الصفحة ٢٧ - ١ مناظره پيامبر با دانشمندان يهودى درباره جبرئيل

روح انسان، يك سؤال فلسفى است، ارتباطى به اهل كتاب ندارد. بايد سؤال چيزى باشد كه آنان درباره آن، اطلاعات گسترده اى داشته باشند، همچنان كه درباره اصحاب كهف و ذوالقرنين، اطلاعاتى داشتند.

از اينجاست كه مى توان گفت: مراد يهود از روح، «روح الامين» (جبرئيل) است. هدف اين بود كه از رسول خدا درباره «روح الامين» سؤال كنند تا از ديدگاه او آگاه شوند، اگر ديدگاه او با ديدگاه يهود يكى باشد، براى ادعاى خود مؤيّدى به دست آورده اند و اگر بر خلاف ديدگاه آنها بود، با او از در مخاصمت وارد شوند.

اتفاقاً پاسخى كه پيامبر از طريق وحى به سؤال آنان درباره روح داد، درست با حديث پيشين هماهنگ است، زيرا آنان سؤال كردند و گفتند:

(وَ يَسْألُونَكَ عَنِ الرُّوح...).

«از تو درباره روح مى پرسند...».

خدا به پيامبرش دستور داد كه بگويد:

(قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبّي).

«روح يكى از مأموران خداى من است».

(وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إلاّ قَليلاً).

«از دانش جز چيز اندكى به شما داده نشده است».

اين آيه، درست آب پاكى بر دست يهوديان مى ريزد و مى گويد: جبرئيل مظهر امر خدا و مجرى فرمان اوست. اگر بلا را بر سر قوم لوط و گاهى بر سر بنى اسرائيل فرود مى آورد، فرمان خدا را اطاعت مى كند.