ومثله ما رواه عنه عن محمد بن الفضل ، عن أبي الصباح الكناني ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام قال : اذا فجر الرجل بالمرأة لم تحل له ابنتها أبدا ، وان كان قد تزوج ابنتها قبل ذلك ولم يدخل فقد بطل تزويجه ، وان هو تزوج ابنتها ودخل بها ، ثم فجر بامها بعد ما دخل بابنتها ، فليس يفسد فجوره بأمها نكاح ابنتها اذا هو دخل بها.

وهو قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : لا يفسد الحرام الحلال اذا كان هكذا [١].

وقد صح سند هذا الحديث السيد السند الداماد قدس‌سره في رسالته الرضاعية ، وقال في الحاشية : قد استفدنا من الصدوق رحمه‌الله في الفقيه أن محمد بن الفضيل الذي هو يروي عن أبي الصباح الكناني انما هو صاحب الرضا عليه‌السلام الخصيص به ، وهو محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار الهندي.

أقول : قال النجاشي : محمد بن القاسم بن الفضيل بن يسار النهدي ثقة هو وأبوه وعمه العلاء وجده الفضيل ، روى عن الرضا عليه‌السلام له كتاب ثم أسنده اليه [٢].

ثم قال : وسيذكر في طريق مشيخة الفقيه اليه.

أقول : وذكر الصدوق رحمه‌الله في هذا الطريق أنه صاحب الرضا عليه‌السلام [٣] تدل على توثيقه ولا يخفى.

في الفهرست أن أبا الصباح الكناني اسمه ابراهيم بن نعيم العبدي له كتاب ثم ذكر سنده اليه ـ الى أن قال : عن محمد بن الفضيل عن أبي الصباح [٤]. فانكشف الحال والحمد لله العلي المتعال. هذا.

[١] تهذيب الاحكام ٧ / ٣٢٩ ، ح ١١.

[٢] رجال النجاشي ص ٣٦٢.

[٣] من لا يحضره الفقيه ٤ / ٤٩١.

[٤] الفهرست ص ١٨٥.