الأوّل : قال : فعليكم بتمسّككم بما خلّفه النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) فيكم من كتاب الله وعترته اللذين هما الثقلان ، فقال(صلى الله عليه وآله وسلم) : « إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي ، ما إن تمسّكتم بهما لن تضلّوا بعدي ، فإنّهما لن يفترقا حتّى يردا على الحوض »[١] .

الثاني : قال : كان علي بن أبي طالب والأئمّة من ذرّيّته عليه وعليهم السلام بكونهم أهل الذكر أحق وأولى ; إذ هم الكتاب الناطق الذي يحكم على الكتاب الصامت ، كما قال النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) تصديقاً لذلك : « إنّي تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي » الخبر المشهور[٢] .

الثالث : قال : فالوصي والأئمّة من ذرّيّته عليه وعليهم السلام هم الذين يقوم بهم إعجاز القرآن ، ويقومون له بمبين البرهان ، وهم الثقلان اللذان أشار النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) إليهما ، وذكر أنّه تاركهما[٣] .

[١] المجالس المؤيّديّة ، المائة الأولى : ١١١ ، المجلس : ٢٣ .

[٢] المجالس المؤيّديّة ، المائة الأولى : ٢٢٣ ، المجلس : ٤٥ .

[٣] المجالس المؤيّديّة ، المائة الأولى : ٤١٨ ، المجلس : ٨٤ .