وحسبك توبيخه عزّ وجلّ لأهل الغفلة عن قوارع القرآن الحكيم، المسـتخفّين بأوامره وزواجره ; إذ يقول وهو أصدق القائلين: { لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدّعاً من خشـية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلّهم يتفكّـرون }[٢].

أمّا ما جاء في السُـنّة من هذا القبيل فكثير إلى الغاية، وكثير لا يحصى، وحسبك منه الصحاح الصريحة ببكاء الأرض والسماء على سـيّد الشهداء وخامس أصحاب الكسـاء..

إذ بكته الشمس بحمرتها، والآفاق بغبرتها، وأظلّة العرش بإعوالها، وطبقات الأرض بزلزالها، والطير في أجوائها، وحجارة بيت المقدس بدمائها، وقارورة أُمّ سلمة بحصيّـاتها، وتلك الساعة بآياتها ; كما صرّحت به أحاديث السُـنّة وصحاح الشـيعة[٣].

[١] راجع في خصوص ذلك مفصّـلا: تلخيص البيان في مجازات القرآن ـ للشريف الرضي ـ، ومجاز القرآن ـ لمحمّـد حسـين علي الصغير ـ.

[٢] سورة الحشر ٥٩: ٢١.

[٣] انظر مثلا: مسند أحمد ٣ / ٢٤٢ و ٢٦٥، أنساب الأشراف ٣ / ٤٢٤ ـ ٤٢٥، تاريخ اليعقوبي ٢ / ١٥٩، المعجم الكبير ٣ / ١١٤ ح ٢٨٤٠، تفسير الطبري ١١ / ٢٣٧ ح ٣١١٢٠، العقد الفريد ٣ / ٣٧١، المستدرك على الصحيحين ٤ / ٤٣٩ ـ ٤٤٠ ح ٨٢٠١ و ٨٢٠٢، تفسير الثعلبي ٨ / ٣٥٣، مقتل الحسـين (عليه السلام) ـ للخوارزمي ـ: ٢ / ٩٩ ـ ١١٤، تاريخ دمشق ٦٤ / ٢١٧، تفسير القرطبي ١٦ / ٩٤، ذخائر العقبى: ٢٥٠ ـ ٢٥٥، تفسير ابن كثير ٤ / ١٤٥، تهذيب التهذيب ٢ / ٣٤٧، الدرّ المنثور ٧ / ٤١٣، الصواعق المحرقة: ٢٩٢ ـ ٢٩٦ ح ٣٠، ينابيع المودّة ٣ / ١٠١ ـ ١٠٢ ح ١ ـ ٦، كامل الزيارات: ٧٩ ـ ٩٨ ب ٢٦ ـ ٢٩، الأمالي ـ للصدوق ـ: ٦٩٤ ـ ٦٩٦، الإرشاد ٢ / ١٣٠، إعلام الورى: ٢١٧.