والنحو واللغة وعلم البيان - شيئا منها، فيما صنفه عن مناقب العشرة المبشرين بالجنة، وأفرد لها الإمام النسائي [١] (٢١٥ - ٣٠٣) مصنفا خاصا سماه (خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه) [٢]، وكتب (ابن المغازلي) كتابه (مناقب علي بن أبي طالب، رضي الله عنه)، وخصص الإمام أحمد بن حنبل معظم كتابه (فضائل الصحابة)، لمناقب الإمام علي [٣]، هذا فضلا عن الكثير والكثير من الكتب التي صدرت في العصر الحديث عن سيدنا ومولانا الإمام علي بن أبي طالب - رضي الله عنه، وكرم الله وجهه في الجنة - ومناقبه التي لا تبارى.

ومن المعروف أن بني أمية - وعلى رأسهم معاوية بن أبي سفيان، مؤسس دولتهم - إنما كانوا يسبون الإمام علي - رضوان الله عليه - وآل بيته، على منابر المسلمين، حتى أن قوما من بني أمية أنفسهم، قالوا لمعاوية: يا أمير المؤمنين،

الجواهر المضيئة ٢ / ١٦٠، أبناء الرواة ٣ / ٢٦٥، شذرات الذهب ٤ / ١١٨ - ١٢١، عبر الذهبي [٤]/ ١٠٦، طبقات المعتزلة ص ٢٠.

[١]النسائي: هو الإمام أبو عبد الرحمن أحمد بن علي بن شعيب بن علي النسائي، ولد عام [٢١٥]هـ / ٨٣٠ م، وتوفي في الرملة عام ٣٠٣ هـ / ٩١٥ م، وسمع الحديث في خراسان والعراق والشام والحجاز ومصر، وأقام بها وقتا طويلا: ثم سكن دمشق، وقد اتهم بالتشيع، لأنه لما سئل عن فضائل معاوية قال: أما يرضى معاوية أن يخرج رأسا برأس حتى يفاضل، وفي رواية: ما أعرف له فضيلة، ألا لا أشبع الله بطنه، فأخرجوه من المسجد، وقد اشتهر بكتاب (السنن)، وكتاب خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكتاب الضعفاء والمتروكين، وكتاب تسمية فقهاء الأمصار من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأهم مصادر ترجمته (وفيات الأعيان ١ / ٧٧ - ٧٩، تذكرة الحفاظ ص ٦٩٨ - ٧٠١، شذرات الذهب ٢ / ٢٣٩، طبقات الشافعية للسبكي ٢ / ٨٣ - ٨٤، البداية والنهاية ١١ / ١٢٣ - ١٢٤، مرآة الجنان للشافعي ٢ / ٢٤٠ - ٢٤١، الأعلام [١]/ ١٦٤، معجم المؤلفين ١ / ٢٤٤، حسن المحاضرة للسيوطي ١ / ١٩٧ - ١٩٨، التهذيب لابن حجر ١ / ٣٦ - ٣٩.

[٢]أنظر: النسائي: تهذيب خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، رضي الله عنه (دار الباز - بيروت ١٩٨٣).

[٣]الإمام أحمد بن حنبل: فضائل الصحابة (١ / ٥٢٨ - ٥٥١، ٢ / ٥٥٥، ٧٣٨) - بيروت ١٩٨٣ - نشر جامعة أم القرى بمكة المكرمة.