وفي تفسير الطبري بسندي عن الإمام أبي جعفر محمد الباقر قال: لما نزلت براءة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد كان بعث أبا بكر الصديق - رحمة الله عليه - ليقيم الحج للناس، قيل له يا رسول الله، لو بعثت بها إلى أبي بكر، فقال: لا يؤدي عني إلا رجل من أهل بيتي، ثم دعا علي بن أبي طالب، رحمة الله عليه، فقال: أخرج بهذه القصة من سورة (براءة)، وأذن في الناس يوم النحر، إذا اجتمعوا بمنى: أنه لا يدخل الجنة كافر، ولا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ومن كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، عهد، فهو إلى مدته، فخرج علي بن أبي طالب، رحمة الله عليه، على ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم، (العضباء)، حتى أدرك أبا بكر الصديق بالطريق، فلما رآه أبو بكر قال: أمير أو مأمور؟ قال:

مأمور، ثم مضيا، رحمة الله عليهما، فأقام أبو بكر للناس الحج، والعرب إذ ذاك في تلك السنة على منازلهم من الحج التي كانوا عليها في الجاهلية، حتى إذا كان يوم النحر، قام علي بن أبي طالب، رحمة الله عليه، فأذن في الناس بالذي أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: أيها الناس، لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة، ولا يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ثم قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم [٢].

في تاريخه (١ / ٥٨٩١١) وابن أبي حاتم في تفسيره ٤ / ٣٣٩، والطبراني في المعجم الكبير [١١]/ ٤٠٠، والخوارزمي في المناقب.

[١]أخرجه الترمذي في التفسير ٥ / ٢٥٦.

[٢]تفسير الطبري ١٤ / ١٠٧ - ١٠٨.

وانظر عن حديث براءة (صحيح الترمذي ٢ / ١٨٣، مسند الإمام أحمد ٣ / ٢٨٣، تفسير الطبري [١٤]/ ١٠٥ - ١١٢، تفسير المنار ١٠ / ١٤٠ - ١٤١، تفسير القرطبي ص ٢٩٠٦ - ٢٩٠٧، تفسير ابن كثير ٢ / ٥١٩ - ٥٢٠، المستدرك للحاكم ٣ / ٥١، السيرة الحلبية ٣ / ٢٣٢، المسند ٤ / ١٦٤، تهذيب الخصائص للنسائي ص ٤٨ - ٥٠، فضائل الصحابة ٢ / ٥٩٤، تحفة الأشراف ٣ / ١٣، الرياض النضرة / ٢٢٩، ٢ / ٢٢٦، تفسير النسفي ٢ / ١١٥، فضائل الخمسة من الصحاح الستة [٢]/ ٣٤٢ - ٣٤٧، كنز العمال ١ / ٢٤٦، مجمع الزوائد ٩ / ١١٩.