ضعيف لا يعدو على الناس وهو الضبع والثعلب فعندنا أنه حرام أكلهما، وقال الشافعي: هما مباحان، وقال مالك: أكل الضبع حرام، وقال أبو حنيفة: الضبع مكروه والثعلب محرم.
دليلنا: إجماع الفرقة وأخبارهم، وأيضا روي عن علي عليه السلام أن النبي صلى الله عليه وآله نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع، وكل ذي مخلب من الطير، وروى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله قال: أكل كل ذي ناب من السباع حرام، وهذا نص.
مسألة ٤: اليربوع حرام أكله، وقال الشافعي: حلال.
دليلنا: إجماع الفرقة وأخبارهم وطريقة الاحتياط.
مسألة ٥: ابن آوى لا يجل أكله، ولأصحاب الشافعي فيه وجهان: منهم من قال: يؤكل، وهو الأشبه بالمذهب، ومنهم من قال: لا يحل أكله، كما قلناه.
دليلنا: إجماع الفرقة وأخبارهم، وأيضا قوله " كل ذي ناب محرم " وهذا ذو ناب.
مسألة ٦: السنور لا يحل أكله أهليا كان أو بريا، وبه قال أبو حنيفة، ووافقنا الشافعي على الأهلي، وقال في البري وجهان.
دليلنا: إجماع الفرقة وأخبارهم، وأيضا روى جابر أن النبي صلى الله عليه وآله نهى عن أكل السنور وعن أكل ثمنها.
مسألة ٧: لا يحل أكل الوبر والقنفذ - والوبر دويبة سوداء أكبر من ابن عرس تأكل وتجتر -، وقال الشافعي: يجوز أكلهما معا.
دليلنا: إجماع الفرقة، وروي عن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال: خبيثة

(٣٦)