ترجمه تفسیر المیزان - علامه طباطبایی - الصفحة ٥٠٠ - رواياتى در باره اينكه تنها ملاك فضيلت تقوا است

و در تفسير قمى در ذيل آيه‌(وَ جَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَ قَبائِلَ) فرمود: شعوب، ملتهاى غير عرب است و قبائل به معناى طوائف عرب‌[١].

مؤلف: اين روايت را صاحب مجمع البيان به امام صادق (ع) نسبت داده‌[٢].

[رواياتى در باره اينكه تنها ملاك فضيلت تقوا است‌]

و در الدر المنثور است كه ابن مردويه و بيهقى از جابر بن عبد اللَّه روايت آورده‌اند كه گفت: در وسط ايام تشريق (يازدهم و دوازدهم و سيزدهم ذى الحجه كه روز وسطش دوازدهم مى‌شود) رسول خدا ٦ براى ما خطبه وداع را ايراد كرد و فرمود: ايها الناس! آگاه باشيد كه پروردگارتان يكى است، پدرتان يكى است و هيچ فضيلتى براى عربى بر غير عرب نيست، و هيچ غير عربى بر عرب فضيلتى ندارد و هيچ سياهى بر سرخى، و هيچ سرخى بر سياهى، فضيلت ندارد مگر به تقوى. و گرامى‌ترين شما نزد خدا با تقوى‌ترين شما است. با شما هستم آيا ابلاغ كردم؟ همه گفتند بله يا رسول اللَّه. فرمود: پس حاضرين به غائبين برسانند[٣].

و در كافى به سند خود از ابو بكر حضرمى از امام صادق (ع) روايت آورده كه گفت: رسول خدا ٦ ضباعة دختر زبير بن عبد المطلب را (كه دختر عموى خودش بود) براى مقداد بن اسود تزويج كرد، و اين كار را نكرد مگر براى اينكه امر ازدواج را آسان كند، و مردم به رسول خدا ٦ تاسى كنند، و بدانند كه گرامى‌ترين آنان نزد خدا با تقوى‌ترينشان است‌[٤].

و در روضه كافى به سند خود از جميل بن دراج روايت كرده كه گفت: به امام صادق (ع) عرضه داشتم بفرماييد كرم چيست؟ فرمود كرم تقوى است‌[٥].

و در كافى به سند خود از يونس از يعقوب از امام صادق (ع) روايت كرده كه در ضمن حديثى فرمود: اسلام قبل از ايمان است، بر مدار اسلام است كه مسلمانان با هم ازدواج مى‌كنند و از يكديگر ارث مى‌برند، و بر مدار ايمان است كه در آخرت اجر مى‌برند[٦].

و در خصال از أعمش از جعفر بن محمد (ع) روايت كرده كه در ضمن‌

[١] تفسير قمى، ج ٩، ص ٣٢٢.

[٢] مجمع البيان، ج ٩، ص ١٣٨.

[٣] الدر المنثور، ج ٦، ص ٩٨.

[٤] نور الثقلين، ج ٥، ص ٩٧، به نقل از كافى.

[٥] نور الثقلين، ج ٥، ص ١٠٠، به نقل از روضه كافى.

[٦] نور الثقلين، ج ٥، ص ١٠١، به نقل از كافى.