الضّرير الحنفيّ السّحيميّ، أَخُو أَيُّوبَ بْنِ جَابِرٍ.
رَوَى عَنْ: قَيْسِ بْنِ طَلْقٍ، وَيَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، وَعَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، وَحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، وَسِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، وَأَبِي إِسْحَاقَ.
وَعَنْهُ: أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، وَهُوَ مِنْ شُيُوخِهِ. وَابْنُ عَوْنٍ مَعَ تَقَدُّمِهِ، وَسُفْيَانُ، وَشُعْبَةُ، وَيَحْيَى بْنُ يَحْيَى، وَمُسَدَّدٌ، وَلُوَيْنُ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِسْرَائِيلَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ زُنْبُورٍ الْمَكِّيُّ، وَعِدَّةٌ.
وَأَصْلُهُ كُوفِيٌّ فِيمَا قِيلَ.
وَضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ [١] ، وَالنَّسَائِيُّ، [٢] ، وَغَيْرُهُمَا.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٣] : سَاءَ حِفْظُهُ فِي الآخِرِ، وَذَهَبَتْ كُتُبُهُ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٤] ، وَغَيْرُهُ: ليس بالقويّ.

[ () ] و ٧٧٠ و ٢/ رقم ٢٥٣٧ و ٢٦٤٤ و ٣/ رقم ٤١٧٠ و ٤١٧٦، والتاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٥٣ رقم ١١١، وتاريخه الصغير ١٩٠، وضعفائه الصغير ٢٧٤ رقم ٣١٣، وأحوال الرجال للجوزجانيّ ١٠٤ رقم ١٦٠، وتاريخ الثقات للعجلي ٤٠١ رقم ١٤٤٠، والمعرفة والتاريخ ٢/ ١٢١ و ٣/ ٦٠، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٣ رقم ٥٣٣ وفيه (اليماني) بالنون، وتاريخ الطبري ٧/ ٦١٧ و ٨/ ٤٤، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٤١، ٤٢ رقم ١٥٨٩، والجرح والتعديل ٧/ ٢١٩، ٢٢٠ رقم ١٢١٥، والمجروحين لابن حبّان ٢/ ٢٧٠، والكامل لابن عدي ٦/ ٢١٥٨- ٢١٦٤، ورجال الطوسي ٢٨٣ رقم ٥٣ وفيه (اليماني) ، والسابق واللاحق ٣١٦، ٣١٧ رقم ٢٦٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٨١، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٦١ رقم ٥٣٤٩، والكاشف ٣/ ٢٤ رقم ٢٨٣٤، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٢١٢ رقم ٥٠، وميزان الاعتدال ٣/ ٤٩٦- ٤٩٨ رقم ٧٣٠١، والوافي بالوفيات ٢/ ٢٨٢، ٢٨٣ رقم ٧١٥، وتهذيب التهذيب ٩/ ٨٨- ٩٠ رقم ١١٦، وتقريب التهذيب ٢/ ١٤٩ رقم ٩٦، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٠.
[١] قال في تاريخه: «ليس بشيء» .
[٢] قال في ضعفائه: «ضعيف» .
[٣] الجرح والتعديل ٧/ ٢١٩ وزاد: وكان يلقّن. وكان عبد الرحمن بن مهدي يحدّث عنه ثم تركه بعد، وكان يروي أحاديث مناكير، وهو معروف بالسماع جيد اللقاء، رأوا في كتبه لحقا، وحديثه عن حمّاد فيه اضطراب، روى عنه عشرة من الثقات.
وسئل أبو حاتم عن محمد بن جابر وابن لهيعة فقال: محلّهما الصدق، ومحمد بن جابر أحبّ إليّ من ابن لهيعة.
[٤] في تاريخه الكبير ١/ ٥٣ رقم ١١١، وقال في تاريخه الصغير: «يتكلمون فيه» . وقال في ضعفائه الصغير: «ليس بالقويّ عندهم» .