تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٢٧٨
٢٢٠- عُمَرُ بْنُ الْمُغِيرَةِ [١] .
أَبُو حَفْصٍ الْبَصْرِيُّ، نَزِيلُ الْمِصَّيصَةَ.
عَنْ: أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ، وَأَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، وعمرو بن دينار قهرمان ابن الزُّبَيْرِ.
وَعَنْهُ: بَقيَّةُ، وَأَبُو مُسْهِرٍ، وَأَبُو تَوْبَةَ الْحَلَبِيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، وَآخَرُونَ.
وَكَانَ أَحَدُ الْفُقَهَاءِ بِالثَّغْرِ، وَكَانَ يُلَقَّبُ بِمُفْتِي الْمَسَاكِينِ.
لَمْ يُورِدُهُ الْبُخَارِيُّ فِي تَارِيخِهِ.
وَقَالَ ابْنُ الْمَدِينِيِّ: لا أَعْرِفُهُ.
وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ فَقِيهًا عَالِمًا يُقَدِّمُهُ أَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ وَغَيْرُهُ لِعِلْمِهِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] : شَيْخٌ.
قُلْتُ: هُوَ صَالِحُ الْحَدِيثِ: مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ [٣] .
٢٢١- عُمَرُ بْنُ ميمون بن بحر بن الرّمّاح [٤]- ت. - أبو علي الْفَقِيهِ، قَاضِي بَلْخٍ.
رَوَى عَنْ: سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، وَكَثِيرِ بْنِ زِيَادٍ الْعَتَكِيِّ، وَمُقَاتِلِ بن حيّان، وغيرهم.
[١] انظر عن (عمر بن المغيرة) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ ٣/ ١٨٩ رقم ١١٨٣، والجرح والتعديل ٦/ ١٣٦ رقم ٧٤٦.
[٢] الجرح والتعديل ٦/ ١٣٦.
[٣] وقال العقيلي: «عن داود بن أبي هند ولا يتابع على رفعه» . (الضعفاء الكبير ٣/ ١٨٩) .
[٤] انظر عن (عمر بن ميمون) في:
عيون الأخبار ١/ ٣٢٧، والجرح والتعديل ٦/ ١٣٧ رقم ٧٥٠، وتاريخ بغداد ١١/ ١٨٢، ١٨٣ رقم ٥٨٩٤، وطبقات الصوفية للسلمي ٢١ و ٤٩، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢/ ١٠٢٣، ١٠٢٤، والكاشف ٢/ ٢٧٨ رقم ٤١٨٠، والجواهر المضية ١/ ٣٩٩، ومناقب أبي حنيفة للكردري ٢/ ٢٤٢، وتهذيب التهذيب ٧/ ٤٩٨، ٤٩٩ رقم ٨٣٢، وتقريب التهذيب ٢/ ٦٣ رقم ٥١٤، وأعلام الأخيار من فقهاء مذهب النعمان المختار، لمحمود بن سليمان الشهير بالكفوي، (مات سنة ٩٩٠) ، مخطوطة أياصوفيا (رقم ٣٤٠١) في آخرها، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢٨٦، ومشايخ بلخ من الحنفيّة للدكتور محمد محروس المدرّس ١/ ٣٥، ٦٠، ٧٦، ٨٠، ٨٤، ١٢٩.