تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٣٧٧
وذكره ابْنُ سَعْدٍ [١] أَنَّهُ كَانَ كُرْدِيًّا [٢] .
مَاتَ سَنَةَ اثْنَتَيْنِ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ [٣] .
٣٠٠- مَهْدِيُّ بْنُ هِلالٍ الْبَصْرِيُّ [٤] .
عَنْ: يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَعِيسَى بْنِ الْمُطَّلِبِ، وَنَحْوِهِمْ.
وَعَنْهُ: ابْنُهُ مُحَمَّدٌ، وَحَمْدَانُ بْنُ عُمَرَ الضَّرِيرُ، وَأَحْمَدُ بْنُ خَلادٍ الْقَطَّانُ.
قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ [٥] ، كَذَّابٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ، صَاحِبُ بِدْعَةٍ.
وَقَالَ يَحْيَى الْقَطَّانُ [٦] : غَيْرُ ثِقَةٍ.
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الأَعْيَنُ [٧] : حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ: سَمِعْتُ يَحْيَى الْقَطَّانَ يَقُولُ: مَا أَشْهدُ عَلَى أَحَدٍ أَنَّهُ كَذَّابٌ إِلا عَلَى إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي يَحْيَى، وَمَهْدِيِّ بْنِ هِلالٍ، فَإِنِّي أَشْهَدُ أَنَّهُمَا كَذَّابَانِ [٨] .
[١] / ٥١٢ رقم ١١٩٧، وقال عبد الله بن أحمد لأبيه: مهدي بن ميمون؟ قال: ثقة، قلت: فإنه أخبرني عن سلم العلويّ أنه رأى أبان يكتب عند أنس في سبّورجة، فقال: سلم يروى الهلال قبل الناس. (٣/ ٤٩٤ رقم ٦١٢٢ وانظر ٢/ ٤٣٦ رقم ٢٩٢٥) .
[١] في الطبقات ٧/ ٢٨٠.
[٢] ووثّقه ابن معين في تاريخه، وابن حبّان، والعجليّ، وابن شاهين، وابن سعد.
[٣] ورّخه البخاري في تاريخه الكبير.
[٤] انظر عن (مهدي بن هلال) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٥٩١، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٤٢٥ رقم ١٨٦٣، وتاريخه الصغير ٢٠٤، وضعفائه الصغير ٢٧٧ رقم ٣٦٣، والمعرفة والتاريخ ٣/ ٣٤، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٤ رقم ٥٦٤، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢٢٧ رقم ١٨١٩، الجرح والتعديل ٨/ ٣٣٦، ٣٣٧ رقم ١٥٤٨، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦/ ٢٤٥٨، ٢٤٥٩، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٥٨ رقم ٥٠١، وتاريخ أسماء الضعفاء والكذابين لابن شاهين ١٧٣ رقم ٦٠٤، وميزان الاعتدال ٤/ ١٩٥، ١٩٦ رقم ٨٨٢٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٨١ رقم ٦٤٦٦، والكشف الحثيث ٤٣٠ رقم ٧٨٩، ولسان الميزان ٦/ ١٠٦، ١٠٧ رقم ٣٧٥.
[٥] قوله في الكامل لابن عدي ٦/ ٢٤٥٨.
[٦] قوله في التاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٤٢٥.
[٧] قوله في الضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢٢٨.
[٨] وقال البخاري: غير ثقة. (الضعفاء الصغير) .
وقال النسائي: متروك الحديث.