أبو بكر الأنصاريّ.
رَوَى عَنِ: ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَمَكْحُولٍ، وَالزُّهْرِيِّ، وَالْحَكَمِ بْنِ عُتْبَةَ، وَطَائِفَةٍ.
وَعَنْهُ: خَلَفُ بْنُ هِشَامٍ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، وَبِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، وَقَالَ [١] : ثِقَةٌ.
وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ: وكان مِنْ شُيُوخِنَا، نَسَبَهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَوْ قَالَ يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ.
وَقَالَ أَبُو بِشْرٍ الدُّولابِيُّ: رُبَّمَا يَهِمُ فِي الشَّيْءِ بَعْدَ الشَّيْءِ [٢] .
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ [٣] : هُوَ مِمَّنْ يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
وَقَالَ الْبُخَارِيُّ [٤] أَيْضًا: رُبَّمَا يَهِمُ فِي الشَّيْءِ بَعْدَ الشَّيْءِ.
وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ [٥] : مَا أَرَى فِيهِ بَأْسًا [٦] .
٧١- حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْمَكِّيُّ [٦] .
عَنْ: عَلْقَمَةَ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ.
وَعَنْهُ: ابْنُ وَهْبٍ، وَمَعْنُ بْنُ عِيسَى، وَعَبْدُ اللَّهِ بْن نافع.

[ () ] الضعفاء ١/ ١٩١ رقم ١٧٣٤، وتهذيب التهذيب ٣/ ٢١، وتقريب التهذيب ١/ ١٩٨ رقم ٥٥٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٩٢.
[١] في تاريخه ٢/ ١٣٣، ونقل عنه ابن شاهين: «ليس به بأس، ثقة» ، وابن أبي حاتم في (الجرح والتعديل) .
[٢] التاريخ الكبير ٣/ ٢٤.
[٣] في الكامل ٢/ ٦٦٥.
[٤] في تاريخه الكبير، ونقله الحاكم في (الأسامي والكنى) .
[٥] في العلل ومعرفة الرجال ٢/ رقم ٣٢٧٤، وقال أيضا: «صالح الحديث» (٢/ رقم ٣١١٤) .
وقال الجوزاني: «روى عن الزهري حديثا معضلا سمعت من يزعم أن الحديث كان يحدّث به الوقاصي» .
وقال الحاكم: «ليس بالحافظ عندهم» .
[٦] انظر عن (حمزة بن عبد الواحد) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ٥٢، ٥٣ رقم ١٩٩، والجرح والتعديل ٣/ ٢١٣ رقم ٩٣٧، والثقات لابن حبّان ٦/ ٢٢٨.