وَمِمَّا رُوِيَ وَلَمْ يَصِحَّ، عَنْ جَعْفَرٍ أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: إِنَّ السَّيِّدَ الْحِمْيَرِيَّ يَشْرَبُ الْمُسْكِرَ، فَقَالَ: إِنْ زَلَّتْ بِهِ قَدَمٌ فَقَدْ ثَبُتَتْ لَهُ أُخْرَى [١] .
وَقِيلَ إِنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ، فَدَعَا لَهُ، فَقَالُوا: تَدْعُو لَهُ وَهُوَ يَشْرَبُ النَّبِيذَ وَيَسُبُّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ، وَيُؤْمِنُ بِالرَّجْعَةِ [٢] ؟.
فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ مُحِبِّي آلِ مُحَمَّدٍ لا يَمُوتُونَ إِلا تَائِبِينَ.
وَذَكَرَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَزْمٍ فِي «الْمِلَلِ وَالنِّحَلِ» [٣] أَنَّ السَّيِّدَ الْحِمْيَرِيَّ كَانَ يَقُولُ بِتَنَاسُخِ الأَرْوَاحِ.
وَقَدْ بَلَغَنَا أَنَّ مَوْلِدَهُ كَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَمِائَةٍ، وَمَاتَ، عَلَى الصَّحِيحِ، فِي سَنَةِ ثَلاثٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
وَقِيلَ: مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ.
وَالْقَوْلُ بِالتَّنَاسُخِ زَنْدَقَةٌ.
١٢٩- سَيْفُ بْنُ عُمَرَ التَّمِيمِيُّ الأسيّديّ [٤]- ت. -

[١] الأغاني ٧/ ٢٥٢.
[٢] الأغاني ٧/ ٢٥٣.
[٣] لم أجد في (الملل والنحل) اسم السيّد الحميري بين القائلين بتناسخ الأرواح. انظر فصل:
الكلام على من قال بتناسخ الأرواح- ج ١/ ٧١- ٧٤، طبعة القاهرة ١٣٨٤ هـ ٠/ ١٩٦٤ م.
[٤] انظر عن (سيف بن عمر) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٢٤٥، والضعفاء لأبي زرعة الرازيّ ٣٢٠، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٣/ ٣٩، ٥٨، والجامع الصحيح للترمذي ٥/ ٦٩٧ رقم ٣٨٦٦، وتاريخ أبي زرعة الدمشقيّ ١/ ٦٥٩، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٢ رقم ٢٥٦، وتاريخ الطبري (انظر فهرس الأعلام) ١٠/ ٢٨٠، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ١٧٥ رقم ٦٩٤، والجرح والتعديل ٤/ ٢٧٨ رقم ١١٩٨، والمجروحين لابن حبّان ١/ ٣٤٥، والفهرست لابن النديم ١٠٦، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٣/ ٢٧١، ١٢٧٢، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٠٤ رقم ٢٨٣، وسؤالات البرقاني للدار للدّارقطنيّ، رقم ٢٠٠، والمدخل إلى الصحيح، رقم ٧٦، وجمهرة أنساب العرب لابن حزم ٢١٠، ومشتبه النسبة لعبد الغني بن سعيد، (مخطوطة المتحف البريطاني) ورقة ٤ أ (رقم ٥٢ حسب ترقيمنا) وفيه (سيف بن عمير) ، والأنساب لابن السمعاني ١/ ٢٥٤، وتاريخ جرجان للسهمي ٤٤، ٣١٩، ومعجم البلدان ١/ ٢٩٦، ٩٣٦ و ٢/ ١٥، ٧٣، ٨٦ و ٣/ ٤٩٤، ٦٩٢ و ٤/ ٤٢، ١٢٥، وتهذيب الكمال ١٢/ ٣٢٤- ٣٢٧ رقم ٢٦٧٦، والكاشف ١/ ٣٣٣ رقم ٢٢٤٥، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٩٢ رقم ٢٧١٦، وميزان الاعتدال