٣٠١- موسى بن أعين [١]- من عدات. - الإِمَامُ أَبُو سَعِيدٍ الْجَزَرِيُّ الْحَرَّانِيُّ مَوْلَى بَنِي عَامِرِ بْنِ لُؤَيٍّ.
رَوَى عَنْ: عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، وَيَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، وَلَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَعَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ مَالِكٍ الْجَزَرِيِّ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، وَالأَعْمَشِ، وَإِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ، وَمَعْمَرٍ، وَمُطَرِّفِ بْنِ طَرِيفٍ، وَعِدَّةٍ.
وَعَنْهُ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سماعة، وأحمد بن أبي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، وَعَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ داود، وَسَعِيدُ بْنُ حَفْصٍ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيَّانِ، ويحيى بن يحيى التّميميّ، وجماعة.

[ () ] وقال ابن المديني لعبد الرحمن بن مهدي في قصة مهدي بن هلال؟ قال: أتيته أنا وبشر السريّ فكلّمناه في حديث مالك في التسليمة، فحدّث عن مالك بإسناد عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التسليمة، وعن فلان وفلان، فكتبت إلى إبراهيم بن حبيب المديني، وكان من أصحاب مالك العتق، فجاءني كتابه: إني سألت مالكا فلم يكن عنده فيه حديث إلا عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرحيم بن القاسم، عن عائشة، وأنكر ذلك كله. (الجرح والتعديل ٨/ ٣٣٦) .
وقال الدار الدّارقطنيّ: يضع عن هشام بن عروة، وجعفر. (الضعفاء والمتروكين، رقم ٥٠١) .
وَقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: عَامَّةُ مَا يَرْوِيهِ لا يتابع عليه وليس على حديثه ضوء ولا نور لأنه كان يدعو الناس إلى رأيه وبدعته. (الكامل ٦/ ٢٤٥٩) .
وذكره ابن شاهين في الضعفاء والكذّابين، رقم ٦٠٤.
[١] انظر عن (موسى بن أعين) في:
التاريخ لابن معين برواية الدوري ٢/ ٥٩٢، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٢٨٠، ٢٨١، رقم ١١٩٠، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٤٤، وطبقات خليفة ٣٢٠، وسنن النسائي ١/ ٢٧٤، وأخبار القضاة لوكيع ٢/ ٣٨٥، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١٨٧، والجرح والتعديل ٨/ ١٣٦، ١٣٧ رقم ٦١٦، والثقات لابن حبّان ٧/ ٤٥٨، ومشاهير علماء الأمصار، له ١٨٦ رقم ١٤٨٨، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٦٩٩ رقم ١١٤٩، ورجال صحيح مسلم، لابن منجويه ٢/ ٢٦٠ رقم ١٦٤١، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٢٢٦ أ، والسابق واللاحق ٣٢٩، ٣٣٠ رقم ١٨٨، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٨٤ رقم ١٨٧٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٨٣، والمعين في طبقات المتحدّثين ٦٩ رقم ٧٢١، وسير أعلام النبلاء ٨/ ٢٤٨، ٢٤٩ رقم ٧٢، والعبر ١/ ٢٧١، والكاشف ٣/ ١٦٠ رقم ٥٧٧٧، والبداية والنهاية ١٠/ ١٧١، وتهذيب التهذيب ١٠/ ٣٣٥ رقم ٥٨٥، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٨١ رقم ١٤٣٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٨٩، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥/ ١٠٠ رقم ١٧١٥.